foto de maradona10.com
lunes, octubre 30, 2006
jueves, octubre 26, 2006
anónimo?
texto atribuído a Gabriel García Marquez
Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, posiblemente no diría todo que pienso, pero en definitiva pensaría todo lo que digo.
Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
Dormiría poco, soñaría más, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz. Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen. Escucharía cuando los demás hablan y cómo disfrutaría de un buen helado de chocolate!
Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
Dios mío si yo tuviera un corazón, escribiría mi odio sobre el hielo, y esperaría a que saliera el sol. Pintaría con un sueño de Van Gogh sobre las estrellas un poema de Benedetti, y una canción de Serrat sería la serenata que le ofrecería a la luna. Regaría con mis lágrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus pétalos...
Dios mío, si yo tuviera un trozo de vida... No dejaría pasar un sólo día sin decirle a la gente que quiero, que la quiero. Convencería a cada mujer u hombre que son mis favoritos y viviría enamorado del amor.
A los hombres les probaría cuán equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse! A un niño le daría alas, pero le dejaría que él solo aprendiese a volar. A los viejos les enseñaría que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido. Tantas cosas he aprendido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada. He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño, por primera vez, el dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
He aprendido que un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse. Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero realmente de mucho no habrán de servir, porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas. Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor para pode ser el guardián de tu alma. Si supiera que esta fuera la última vez que te vea salir por la puerta, te daría un abrazo, un beso y te llamaría de nuevo para darte más. Si supiera que esta fuera la última vez que voy a oír tu voz, grabaría cada una de tus palabras para poder oírlas una y otra vez indefinidamente. Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo diría -te quiero- y no asumiría, tontamente, que ya lo sabes.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidaré.
El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo. Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles -lo siento-, -perdóname-, "por favor-, -gracias- y todas las palabras de amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demuestra a tus amigos cuanto te importan.
(recibido vía e mail)
Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, posiblemente no diría todo que pienso, pero en definitiva pensaría todo lo que digo.
Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
Dormiría poco, soñaría más, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz. Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen. Escucharía cuando los demás hablan y cómo disfrutaría de un buen helado de chocolate!
Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
Dios mío si yo tuviera un corazón, escribiría mi odio sobre el hielo, y esperaría a que saliera el sol. Pintaría con un sueño de Van Gogh sobre las estrellas un poema de Benedetti, y una canción de Serrat sería la serenata que le ofrecería a la luna. Regaría con mis lágrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus pétalos...
Dios mío, si yo tuviera un trozo de vida... No dejaría pasar un sólo día sin decirle a la gente que quiero, que la quiero. Convencería a cada mujer u hombre que son mis favoritos y viviría enamorado del amor.
A los hombres les probaría cuán equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse! A un niño le daría alas, pero le dejaría que él solo aprendiese a volar. A los viejos les enseñaría que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido. Tantas cosas he aprendido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada. He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño, por primera vez, el dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
He aprendido que un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse. Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero realmente de mucho no habrán de servir, porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas. Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor para pode ser el guardián de tu alma. Si supiera que esta fuera la última vez que te vea salir por la puerta, te daría un abrazo, un beso y te llamaría de nuevo para darte más. Si supiera que esta fuera la última vez que voy a oír tu voz, grabaría cada una de tus palabras para poder oírlas una y otra vez indefinidamente. Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo diría -te quiero- y no asumiría, tontamente, que ya lo sabes.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidaré.
El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo. Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles -lo siento-, -perdóname-, "por favor-, -gracias- y todas las palabras de amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demuestra a tus amigos cuanto te importan.
(recibido vía e mail)
viernes, octubre 13, 2006
Angelito
Yo había sido un ángel tan pero tan gordo, que se cayó de la nube en la que estaba y fue a dar con sus alas rotas (hubo que podarlas) justo encima de la cama de mis padres. Esa fue la explicación que durante mi primera infancia intentó satisfacer mi curiosidad acerca de cómo venían los niños al mundo. Una pura cuestión de obesidad angelical.
Después siguieron las confusiones. Cuando estaba en tercero o cuarto grado, Alex, que todavía hoy es mi amigo, me acompañaba todos los días a mi casa, caminando esas siete cuadras, y un día me dio un beso. Durante cierto tiempo estuve en vilo, ya que después del beso Alex me confesó que a raíz de su arrebato yo podía haber quedado embarazada.
Ese incidente fue tremendo, porque yo ya tenía una idea de mí bastante inquietante. Me tocaba, es más: un día me descubrieron con algo entre las piernas y no era cualquier cosa (ahora que lo pienso tengo que informárselo a mi actual analista): era con el Lo sé todo, que tenía un lomo importante. Me llevaron al médico, porque mis padres consideraron que esa conducta no era normal y aunque yo no había escuchado jamás hablar de masturbación y, en consecuencia, no tenía la menor idea de que me masturbaba, el solo hecho de que me hubieran llevado al médico, igual que cuando tenía fiebre o dolor de panza, me indicaba que aquellas cosquillas eran igualmente insanas.
En séptimo grado vinieron las señoritas de Johnson & Johnson a dar la argentinísima charla de educación sexual, a niñas y niños por separado, y que consistió en mostrarnos un dibujo de las trompas de Falopio y en recomendarnos que fuéramos lo más higiénicas posible cuando nos llegara la menstruación. A mí me había llegado un año y medio antes y, como nadie me había explicado nada, primero me asusté y después me enchastré, lloré, me acomplejé, en fin, aprendí que aquello era un secreto que no podía compartir con nadie.
Hacia el final de la secundaria todavía nadie tenía relaciones sexuales, sólo explosivas y prolongadas franelas que una no sabía exactamente cómo frenar. Pero era una, es decir la chica, la que debía ponerles fin, como si nos gustara menos, como si no lo disfrutáramos, como sacándonos de encima al chico que pretendía -eso- de nosotras. Era común en mi grupo que los chicos tuvieran novia y al mismo tiempo relaciones sexuales con una -puta-, que en general no era puta rentada sino chica ligera, de la que se proveían merodeando otros grupos y a la que descalificaban inmundamente, a la que despreciaban porque -lo hacía-.
Bien: y resulta que después había que ser multiorgásmica y tener punto G. ¿Cómo? Remontando ese barrilete de plomo que nos habían metido en la cabeza.
No es que no hayamos recibido educación sexual, qué va. Siempre hubo educación sexual. La nuestra se basó, naturalmente, en hacernos temerle al sexo, en inculcarnos la represión como la forma digna de sobrellevar esos bajos instintos.
Nos educaron para que no gocemos. Fuimos gente joven artificialmente alterada para vivir su sexualidad inconfortablemente. Hoy tengo una hija de catorce años, y deseo para ella exactamente todo lo contrario
por Sandra Russo
de diario pagina12
Después siguieron las confusiones. Cuando estaba en tercero o cuarto grado, Alex, que todavía hoy es mi amigo, me acompañaba todos los días a mi casa, caminando esas siete cuadras, y un día me dio un beso. Durante cierto tiempo estuve en vilo, ya que después del beso Alex me confesó que a raíz de su arrebato yo podía haber quedado embarazada.
Ese incidente fue tremendo, porque yo ya tenía una idea de mí bastante inquietante. Me tocaba, es más: un día me descubrieron con algo entre las piernas y no era cualquier cosa (ahora que lo pienso tengo que informárselo a mi actual analista): era con el Lo sé todo, que tenía un lomo importante. Me llevaron al médico, porque mis padres consideraron que esa conducta no era normal y aunque yo no había escuchado jamás hablar de masturbación y, en consecuencia, no tenía la menor idea de que me masturbaba, el solo hecho de que me hubieran llevado al médico, igual que cuando tenía fiebre o dolor de panza, me indicaba que aquellas cosquillas eran igualmente insanas.
En séptimo grado vinieron las señoritas de Johnson & Johnson a dar la argentinísima charla de educación sexual, a niñas y niños por separado, y que consistió en mostrarnos un dibujo de las trompas de Falopio y en recomendarnos que fuéramos lo más higiénicas posible cuando nos llegara la menstruación. A mí me había llegado un año y medio antes y, como nadie me había explicado nada, primero me asusté y después me enchastré, lloré, me acomplejé, en fin, aprendí que aquello era un secreto que no podía compartir con nadie.
Hacia el final de la secundaria todavía nadie tenía relaciones sexuales, sólo explosivas y prolongadas franelas que una no sabía exactamente cómo frenar. Pero era una, es decir la chica, la que debía ponerles fin, como si nos gustara menos, como si no lo disfrutáramos, como sacándonos de encima al chico que pretendía -eso- de nosotras. Era común en mi grupo que los chicos tuvieran novia y al mismo tiempo relaciones sexuales con una -puta-, que en general no era puta rentada sino chica ligera, de la que se proveían merodeando otros grupos y a la que descalificaban inmundamente, a la que despreciaban porque -lo hacía-.
Bien: y resulta que después había que ser multiorgásmica y tener punto G. ¿Cómo? Remontando ese barrilete de plomo que nos habían metido en la cabeza.
No es que no hayamos recibido educación sexual, qué va. Siempre hubo educación sexual. La nuestra se basó, naturalmente, en hacernos temerle al sexo, en inculcarnos la represión como la forma digna de sobrellevar esos bajos instintos.
Nos educaron para que no gocemos. Fuimos gente joven artificialmente alterada para vivir su sexualidad inconfortablemente. Hoy tengo una hija de catorce años, y deseo para ella exactamente todo lo contrario
por Sandra Russo
de diario pagina12
viernes, octubre 06, 2006
La Justicia de Córdoba le otorgó la guarda provisoria de dos nenes a un transexual
Son dos hermanitos de 1 y 3 años. Estaban desnutridos y vivían en situación de abandono. Un juez de menores resolvió dejarlos a cargo de Belén, un transexual que ya se ocupaba de ellos. -Es una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos, destacó el magistrado.
La Justicia le otorgó la guarda provisoria de dos hermanitos de 1 y tres años, que se encontraban en situación de abandono, a un transexual de la localidad cordobesa de Holberg. La medida fue dispuesta por el juez de Menores de Río Cuarto, José Varela Geuna, varios meses atrás. Pero el caso recién se conoció en las últimas horas.
Los chiquitos pertenecen a una familia humilde de Holberg. Estaban desnutridos y en situación de abandono, por lo que intervino el juez de menores.
Así fue que Geuna resolvió darle la tutela provisoria de los nenes a Belén O, un transexual que vive en la misma localidad que los menores y que ya se ocupaba de ellos.
-Uno ha hecho la valoración y tengo una opinión sumamente favorable (de Belén)-, dijo Geuna. Y agregó que es -una buena persona- capaz de asumir esta responsabilidad.
-La impresión personal fue inmejorable, (se trata de) una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos-, destacó el magistrado.
Asimismo, el juez explicó que los nenes no fueron adoptados por Belén y aclaró que
?tal como sucede con este tipo de casos- se hará un seguimiento permanente de los niños que consistirá tanto en controles médicos, como socioambientales y psicológicos.
También remarcó que los padres de los chiquitos pueden visitarlos todos los días, aunque no pueden llevarlos a su casa.
Por su parte, Belén se mostró feliz por la decisión de la justicia. -Yo llevo todo esto por la vía legal, el juez me ha autorizado porque tengo disposición para cuidarlos como una madre -, dijo.
-No es que yo fui y me anoté para adoptar criaturas, ni nada por el estilo. Son dos nenitos de acá, de la localidad, que yo los cuidaba en su debido momento. Hasta que el Tribunal intervino para que los niños no fueran a un instituto de menores y decidieron que legalmente permanecieran en mi casa, contó.
de diario Clarín
La Justicia le otorgó la guarda provisoria de dos hermanitos de 1 y tres años, que se encontraban en situación de abandono, a un transexual de la localidad cordobesa de Holberg. La medida fue dispuesta por el juez de Menores de Río Cuarto, José Varela Geuna, varios meses atrás. Pero el caso recién se conoció en las últimas horas.
Los chiquitos pertenecen a una familia humilde de Holberg. Estaban desnutridos y en situación de abandono, por lo que intervino el juez de menores.
Así fue que Geuna resolvió darle la tutela provisoria de los nenes a Belén O, un transexual que vive en la misma localidad que los menores y que ya se ocupaba de ellos.
-Uno ha hecho la valoración y tengo una opinión sumamente favorable (de Belén)-, dijo Geuna. Y agregó que es -una buena persona- capaz de asumir esta responsabilidad.
-La impresión personal fue inmejorable, (se trata de) una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos-, destacó el magistrado.
Asimismo, el juez explicó que los nenes no fueron adoptados por Belén y aclaró que
?tal como sucede con este tipo de casos- se hará un seguimiento permanente de los niños que consistirá tanto en controles médicos, como socioambientales y psicológicos.
También remarcó que los padres de los chiquitos pueden visitarlos todos los días, aunque no pueden llevarlos a su casa.
Por su parte, Belén se mostró feliz por la decisión de la justicia. -Yo llevo todo esto por la vía legal, el juez me ha autorizado porque tengo disposición para cuidarlos como una madre -, dijo.
-No es que yo fui y me anoté para adoptar criaturas, ni nada por el estilo. Son dos nenitos de acá, de la localidad, que yo los cuidaba en su debido momento. Hasta que el Tribunal intervino para que los niños no fueran a un instituto de menores y decidieron que legalmente permanecieran en mi casa, contó.
de diario Clarín
miércoles, octubre 04, 2006
Ese duelo
imagen,Pablo Piovano
Dos días después de hacerme un aborto, fui a una reunión social en la que había una mujer que poco antes había perdido su embarazo de seis meses. Todos trataban de estar alegres y ocurrentes, pero al mismo tiempo de medirse, de guardar cierto recato. Y aunque esa mujer era muy fuerte y conversaba y sonreía, costaba mucho esfuerzo disipar la nube de angustia y sufrimiento que la envolvía. Me acerqué a ella en un momento, y a pesar de que no nos conocíamos mucho, me habló de lo que le había pasado. Me dijo que tenía la sensación de que todo era irreal. Me dijo que su cuerpo estaba en esa fiesta, pero que su alma estaba en otra parte. No sé por qué me lo dijo a mí, pero la escuché. Yo del aborto no le dije nada. ¿Qué iba a decirle? ¿Qué yo había decidido interrumpir un embarazo, justo a ella que no lo había decidido y lo había perdido? Era claro que esa mujer estaba sumergida en un duelo del que le costaría mucho salir.
Del duelo del aborto, en cambio, no se habla. Como no se habla del aborto, no se habla del duelo del aborto.
Déjenme decirles a los que creen que de este tema todavía tampoco se puede hablar, que una mujer, si llega a la instancia del aborto, llega acorralada y descentrada. Y llega sola. El momento que va desde saber que se está embarazada al momento en el que una abre las piernas en un lugar sórdido y rodeada por desconocidos es un trance emocional de los más duros, difícil de describir, un trance por el que pasan tantas mujeres y sobre el que sin embargo no hay una sola línea escrita. La soledad es completa.
En muchos casos, esa mujer viene de librar una batalla interna feroz. Porque una parte de ella está dispuesta al embarazo. Quizá no a la palabra embarazo, quizá ni siquiera a la idea, pero en el cuerpo de esa mujer, entre sus células y las de ese embrión, se está gestando también un vínculo. Hay tejidos que se comunican, y sangre que se mezcla, y hay millones de partículas biológicas enamorándose de ese nuevo ser, porque nuestro cuerpo está preparado para el amor, no para el rechazo.
No es necesario que un grupo de fanáticos nos diga que eso que late ahí está vivo. Ese es el desgarro, ésa es la pesadilla. Eso es lo que muchas mujeres que abortan sienten y no pueden hablar con nadie. Eso que late ahí está vivo y es en potencia lo que cada una de esas mujeres alucinan en noches de insomnio. No es necesario el recordatorio de los pro-vida. Vaya nombre. Pro-vida es nuestro cuerpo, que ama más allá de nosotras.
Y a medida que esa mujer comprende que no puede ser madre, porque psíquicamente no puede, porque eso pasa, porque así es la cosa, porque nada en ella logra constituirse en un impulso que la haga vencer adversidades, porque esa mujer es débil o porque tiene mucho miedo, no es que elija abortar: comprende que no le queda otro remedio. No hay muchos posibles peores momentos en la vida de una mujer. Se paga. Por el aborto no sólo se paga en consultorios clandestinos, también se paga un precio mucho más alto con el tiempo, gota a gota, en visiones, en inquietudes, en tristeza sin motivo aparente, en remordimiento.
Ninguna mujer aborta algo que al menos por un instante, en su conciencia, no haya sido su hijo. Y si se llega a hacerlo, si se llega a tomar esa decisión tan dura, es porque sencillamente no se puede seguir, no se tiene resto, no se tiene coraje, no se tiene deseo. Hay momentos en los que algunas cosas no podemos. Es así, ultramontanos: hay momentos en los que algunas cosas no podemos. Así nos hace la condición humana.
Hablar del aborto es necesario para poder decir algunas de estas cosas.
por Sandra Russo
de diario pagina12
jueves, septiembre 28, 2006
anónimo
Un hombre va de cacería al África y se lleva su perrito para no sentirse solo tan lejos de su tierra.
Un día, ya en la expedición, el perrito, correteando mariposas
se aleja del grupo, se extravía y comienza a vagar solo por la selva.
En determinado momento escucha un terrorífico rugido y ve a lo lejos una pantera enorme que viene hacia el a toda carrera...
Al presentir que la pantera se lo va a devorar, piensa rápido que hacer, ve un montón de huesos de un animal muerto y empieza a mordisquearlos y cuando la pantera está a punto de atacarlo, el perrito dice:
-¡ Ah!, ¡qué rica pantera me acabo de comer!
La pantera lo alcanza a escuchar y frenando en seco, gira y sale
despavorida pensando:
-¡Quien sabe que animal será ese, no me vaya a comer a mí también!.
Un mono que estaba trepado en un árbol cercano que había visto y
oído la escena, sale corriendo tras la pantera para contarle como la engañó el perrito y le dice:
-"Cómo serás de ingenua, esos huesos ya estaban ahí!.... además es un
simple perro."
- El perrito alcanza a darse cuenta de la mala jugada del mono y trata de buscar un lugar seguro.
Luego que el mono le contó a la pantera la historia de lo que
vio, esta última muy ofendida le dice al mono:
-"¡Súbete a mi espalda, vamos donde ese perro a ver quién se come
a quién!" y sale corriendo a buscar al perrito.
El perrito ve que viene nuevamente la pantera, y esta vez con el mono chismoso.
-¿Y ahora qué hago?, piensa asustado?
Entonces, en vez de salir corriendo, se queda sentado dándoles la
espalda como si no los hubiera visto, y en cuanto la pantera está
a pocos metros presta para atacarlo, el perrito dice:
-Ese mono hijo de puta!, hace como media hora que lo mandé a
traerme otra pantera y todavía no aparece!.
Al escucharlo, la pantera salió aterrorizada corriendo a través de
la selva y luego se comió al mono por tratar de engañarla.
Moraleja:
EN LA VIDA... procura ser imaginativo como ese perro,
EVITA ser ingenuo como la mencionada pantera y
NUNCA seas tan hijo de puta como el mono que citamos!!!.
(recibido vía mail)
Un día, ya en la expedición, el perrito, correteando mariposas
se aleja del grupo, se extravía y comienza a vagar solo por la selva.
En determinado momento escucha un terrorífico rugido y ve a lo lejos una pantera enorme que viene hacia el a toda carrera...
Al presentir que la pantera se lo va a devorar, piensa rápido que hacer, ve un montón de huesos de un animal muerto y empieza a mordisquearlos y cuando la pantera está a punto de atacarlo, el perrito dice:
-¡ Ah!, ¡qué rica pantera me acabo de comer!
La pantera lo alcanza a escuchar y frenando en seco, gira y sale
despavorida pensando:
-¡Quien sabe que animal será ese, no me vaya a comer a mí también!.
Un mono que estaba trepado en un árbol cercano que había visto y
oído la escena, sale corriendo tras la pantera para contarle como la engañó el perrito y le dice:
-"Cómo serás de ingenua, esos huesos ya estaban ahí!.... además es un
simple perro."
- El perrito alcanza a darse cuenta de la mala jugada del mono y trata de buscar un lugar seguro.
Luego que el mono le contó a la pantera la historia de lo que
vio, esta última muy ofendida le dice al mono:
-"¡Súbete a mi espalda, vamos donde ese perro a ver quién se come
a quién!" y sale corriendo a buscar al perrito.
El perrito ve que viene nuevamente la pantera, y esta vez con el mono chismoso.
-¿Y ahora qué hago?, piensa asustado?
Entonces, en vez de salir corriendo, se queda sentado dándoles la
espalda como si no los hubiera visto, y en cuanto la pantera está
a pocos metros presta para atacarlo, el perrito dice:
-Ese mono hijo de puta!, hace como media hora que lo mandé a
traerme otra pantera y todavía no aparece!.
Al escucharlo, la pantera salió aterrorizada corriendo a través de
la selva y luego se comió al mono por tratar de engañarla.
Moraleja:
EN LA VIDA... procura ser imaginativo como ese perro,
EVITA ser ingenuo como la mencionada pantera y
NUNCA seas tan hijo de puta como el mono que citamos!!!.
(recibido vía mail)
martes, septiembre 26, 2006
Falleció Paola Kaufmann
Kaufmann y Abelardo Castillo, su maestro,
durante la entrega del Premio Planeta
(Foto: Diego Waldman)
La escritora rionegrina Paola Kaufmann murió el sábado en un sanatorio de Buenos Aires, según informó hoy la Editorial Planeta a través de un comunicado. Kaufmann, que también era bióloga y tenía 37 años, fue víctima de una enfermedad terminal, que la obligó a pasar las últimas semanas internada.
El año pasado, Kaufmann recibió el Premio Planeta de América latina por su novela El lago, una obra ambientada en la Patagonia. Además, había obtenido otros galardones, como el del Fondo Nacional de las Artes en 2002 por su libro de cuentos El campo de golf del diablo, y el Casa de las Américas, un año después, por su novela La hermana.
En 2003, Kaufmann se había radicado en Buenos Aires para trabajar como investigadora científica. Según ella misma confesó, se comenzó a dedicar seriamente a la literatura luego de hacer un taller literario con Abelardo Castillo en 1995. Los restos de la escritora fueron trasladados a General Roca -su ciudad natal- luego del deceso.
fuente EFE
en pagina12
lunes, septiembre 25, 2006
Chomsky
En su discurso ante la 61ª Asamblea de la ONU, cuando calificó de diablo a George Bush, Hugo Chávez recomendó a los mandatarios presentes la lectura del libro Hegemonía o supervivencia, de Noam Chomsky. El lingüista norteamericano, de 77 años, declaró ayer al New York Times que le gustaría conocer a Chávez. Más allá de las afinidades políticas, lo cierto es que el líder venezolano actuó como el mejor representante de Chomsky. Según Amazon.com, la mayor tienda virtual del planeta, el libro mencionado en el discurso en la ONU pasó al día siguiente del remotísimo puesto 26.000 al primero en el ranking de los más vendidos.
de pagina12
de pagina12
lunes, septiembre 18, 2006
Sexos diversos
ESTADO DEL DEBATE SOBRE LA DIFERENCIA
foto pag12
Luego de explicitar el punto desde el cual lee (-soy mujer, feminista, de clase media...-), la autora reexamina el debate sobre la diferencia sexual, para lo cual toma en cuenta los aportes del pensamiento feminista, de los men?s studies, de los gay and lesbian studies y la perspectiva del psicoanálisis.
El debate sobre la diferencia sexual se inauguró como un diferendo planteado por el pensamiento feminista con respecto a los modelos androcéntricos sobre cómo se construye, a lo largo del desarrollo, la representación de la diferencia sexual. Después, los disidentes dentro del colectivo masculino hegemónico crearon los Men?s Studies, que destacaron la ausencia de homogeneidad en el interior del mismo colectivo masculino: al poner énfasis en la variabilidad intragénero, pusieron en entredicho el carácter polarizado de la representación social acerca de la diferencia sexual. Finalmente, los Gay and Lesbian Studies, o Queer Studies, aportaron la perspectiva de quienes no se ajustan al binarismo que ordena sexo, género y deseo a cada lado de la línea de demarcación entre varones y mujeres.
Todos estos puntos de vista pueden entablar un diálogo porque, más allá de la prioridad histórica, lo que importa es la interacción entre ellos; sus particularidades derivan de las diferentes posiciones sociales y subjetivas de quienes los han construido. Y ya que hago alusión a la importancia del standpoint o punto de vista, debo exponerme como sujeto del discurso, saliendo del cómodo abrigo que supone una postura pretendidamente universal, renunciando a la ilusión positivista de ?una mirada desde arriba?: soy mujer, feminista, psicoanalista de edad madura, de clase media, de origen judío, cuya orientación sexual es, al menos por lo que sé, heterosexual, y cuya marginalidad con respecto a las instituciones oficiales no excluye el respeto por los principios básicos de la teoría psicoanalítica y por su método terapéutico. No pretendo representar otras voces, propias de otras posiciones subjetivas.
Sin embargo, estas precisiones sobre la posición del sujeto deben dejar un espacio para la empatía y para el hecho de que no existen identidades puras, sino que todos somos de algún modo mestizos. La orientación sexual no es más que el resultado de una votación, ganada por una mayoría que nunca se sabe cuánto tiempo va a conservar su predominio; el hecho de haber padecido discriminación me permite simpatizar con otras etnias también discriminadas; recuerdo todavía la pobreza y, en cuanto a la edad, dicen que siempre se tienen veinte años en un rincón del corazón. Si no asumimos esta doble condición de la subjetividad, su multiplicidad inconsciente y el inevitable ordenamiento preconsciente, caeremos en la elaboración de un zoológico taxonómico con ribetes siniestros, una grilla apta para las exigentes demandas de una investigación positivista, pero inadecuada para establecer una política de coalición entre diversos sujetos que se unifican en un malestar compartido con respecto de la cultura hegemónica.
Por Irene Meler *
* Directora del Curso de Posgrado de Actualización en Psicoanálisis y Género (UNSL y APBA). Extractado de un trabajo que se presentó en las VIII Jornadas de Actualización del Foro de Psicoanálisis y Género (APBA), agosto de 2006
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diario pagina12
foto pag12
Luego de explicitar el punto desde el cual lee (-soy mujer, feminista, de clase media...-), la autora reexamina el debate sobre la diferencia sexual, para lo cual toma en cuenta los aportes del pensamiento feminista, de los men?s studies, de los gay and lesbian studies y la perspectiva del psicoanálisis.
El debate sobre la diferencia sexual se inauguró como un diferendo planteado por el pensamiento feminista con respecto a los modelos androcéntricos sobre cómo se construye, a lo largo del desarrollo, la representación de la diferencia sexual. Después, los disidentes dentro del colectivo masculino hegemónico crearon los Men?s Studies, que destacaron la ausencia de homogeneidad en el interior del mismo colectivo masculino: al poner énfasis en la variabilidad intragénero, pusieron en entredicho el carácter polarizado de la representación social acerca de la diferencia sexual. Finalmente, los Gay and Lesbian Studies, o Queer Studies, aportaron la perspectiva de quienes no se ajustan al binarismo que ordena sexo, género y deseo a cada lado de la línea de demarcación entre varones y mujeres.
Todos estos puntos de vista pueden entablar un diálogo porque, más allá de la prioridad histórica, lo que importa es la interacción entre ellos; sus particularidades derivan de las diferentes posiciones sociales y subjetivas de quienes los han construido. Y ya que hago alusión a la importancia del standpoint o punto de vista, debo exponerme como sujeto del discurso, saliendo del cómodo abrigo que supone una postura pretendidamente universal, renunciando a la ilusión positivista de ?una mirada desde arriba?: soy mujer, feminista, psicoanalista de edad madura, de clase media, de origen judío, cuya orientación sexual es, al menos por lo que sé, heterosexual, y cuya marginalidad con respecto a las instituciones oficiales no excluye el respeto por los principios básicos de la teoría psicoanalítica y por su método terapéutico. No pretendo representar otras voces, propias de otras posiciones subjetivas.
Sin embargo, estas precisiones sobre la posición del sujeto deben dejar un espacio para la empatía y para el hecho de que no existen identidades puras, sino que todos somos de algún modo mestizos. La orientación sexual no es más que el resultado de una votación, ganada por una mayoría que nunca se sabe cuánto tiempo va a conservar su predominio; el hecho de haber padecido discriminación me permite simpatizar con otras etnias también discriminadas; recuerdo todavía la pobreza y, en cuanto a la edad, dicen que siempre se tienen veinte años en un rincón del corazón. Si no asumimos esta doble condición de la subjetividad, su multiplicidad inconsciente y el inevitable ordenamiento preconsciente, caeremos en la elaboración de un zoológico taxonómico con ribetes siniestros, una grilla apta para las exigentes demandas de una investigación positivista, pero inadecuada para establecer una política de coalición entre diversos sujetos que se unifican en un malestar compartido con respecto de la cultura hegemónica.
Por Irene Meler *
* Directora del Curso de Posgrado de Actualización en Psicoanálisis y Género (UNSL y APBA). Extractado de un trabajo que se presentó en las VIII Jornadas de Actualización del Foro de Psicoanálisis y Género (APBA), agosto de 2006
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diario pagina12
martes, septiembre 12, 2006
Principal requisito: confianza
Proyecto Sur otorga pequeños préstamos a vecinas de la Villa 21,
en Barracas. Ni siquiera piden el DNI y tienen un índice de incobrabilidad ejemplar.
Los días de sol -aseguran los encargados de la difusión del programa- es mucho más fácil, pero cuando el frío traspasa las paredes finas de las casillas, el único lugar en el que se está a gusto por la mañana es la cama, y la tarea de convocar a las vecinas es mucho más difícil. De todas maneras, entre pan casero calentito y la esperanza de que las nubes aguanten algunas horas más antes de ser lluvia, los voluntarios de Proyecto Sur tocan timbres, golpean puertas y chocan palmas para contar la propuesta. Isaura fue una de las tantas mujeres que recibió el volante y no tardó en fijar la vista en cuatro palabras que le resultaron clave: microcréditos, mujeres y negocio propio. Decidida, caminó los pasillos que separan su casa del comedor Amor y Paz de la villa 21, para saber de qué se trataba. ¿Le prestarían dinero a ella? ¿A cambio de qué? ¿Podría convertir su habilidad en la cocina en un trabajo? ¿Cuál sería el primer paso? Muchas preguntas las de Isaura, y varias respuestas las del programa de créditos de la Fundación TEMAS para mujeres emprendedoras.
Como ella, son muchas las chicas y señoras que se acercan a este lugar que cada sábado por la mañana convierte su cocina, consultorio odontológico, biblioteca y escuela de circo en una oficina de microcréditos, en la que el intercambio de mates y proyectos le roba protagonismo a las garantías y requisitos imposibles de alcanzar. Ahí, para recibir ese primero empujón, ni siquiera hace falta mostrar un DNI, sino que alcanza con ser mujer, mayor de 18 años y vivir en este pedacito de Barracas, a orillas de un riachuelo que ocupa páginas y pantallas por estos días.
El circuito a recorrer para obtener el préstamo comienza con reuniones para completar una serie de planillas en las que se registra desde el proyecto económico a encarar hasta la fecha de cumpleaños de los hijos, así llegado el día, no falte una torta para el festejo. A partir de allí, se forman grupos de responsabilidad de cinco mujeres que se reunirán cada semana para devolver parte de su deuda y compartir experiencias. La frecuencia no es azarosa y no sólo por cuestiones monetarias: -Nos importa mucho que asistan a estos encuentros porque es donde se trabaja sobre las decisiones de cada negocio ?entiende Paz Ochoteco, una de las coordinadoras del programa-. Pero además, es donde las mujeres entran en contacto con vecinas que tal vez no conocen, pero viven problemáticas diarias similares-.
Además de las señoras que se acercan por primera vez, hay quienes llegan con una fornida experiencia como en el caso de Olguita, -la emprendedora número uno-. Ella fue de las primeras en confiar en Sur, a quienes pidió un crédito de $180 para comprar telas y, luego de cancelarlo, pidió otros dos para modernizar sus máquinas de coser. Hoy tiene un tallercito en su casa y se acercó a Sur con una inquietud: la de encontrar un modo de poner en blanco su emprendimiento mediante la facturación. Para Ochoteco, el de Olguita es un caso de manual, por su evolución y porque acompañó el nacimiento y crecimiento a pulmón de esta iniciativa de la Fundación, que comenzó en 2004 para abarcar las áreas de trabajo, medio ambiente, educación y salud en la villa 21.
Con un fondo inicial de $11 mil -que hasta el momento no precisó refinanciación- compuesto por aportes de empresas y donaciones individuales privadas recibidas por TEMAS, Sur entrega microcréditos escalonados, que van de los $300 a los $600, según las recomendaciones de la Fundación Contemporánea, de gran experiencia en esta cuestión. Si bien los grupos actúan como garantía, ya que hasta que las cinco mujeres no hayan devuelto el 75 % de su deuda, no se les permite renovar el crédito como lo hizo Olguita, no existen mayores controles. -La gente siempre resalta que nosotros confiamos en estas mujeres sin garantías de por medio, pero lo que realmente importa es que ellas confían en nosotros-, plantea Ochoteco.
El préstamo se otorga con una tasa de interés del 15%, que busca cubrir un margen de inflación e incobrabilidades. Para Paz ?que conoce de emprendimientos solidarios desde épocas en que llevó adelante una fábrica de milanesas de soja en Florentino Ameghino, su ciudad natal-, -la confianza es un acto reflejo-, y la experiencia la avala con un porcentaje de incobrables menor al 7 %, considerado el promedio de este tipo de emprendimientos. -Desde mi percepción, ese bajo porcentaje tiene que ver con el vínculo que generamos, que es muy real. Todas las semanas sabemos si la mujer vendió o no, pero también si la hija tuvo familia o cómo le fue al hijo en el colegio-, se enorgullece, mientras reconoce que a más de un banco le gustaría contar con semejantes clientes.
El mejor ejemplo del estrecho vínculo que logran en Barracas tal vez sea Alba.
-Tiene una capacidad de gestión que no la he visto en ninguna otra persona. Ahorró, se equipó y compró un horno leudante para preparar unos grisines con anís. Hoy salió del barrio, pero sigue viniendo a las reuniones -relata Paz-. Ella no necesita más plata, pero sí seguir perteneciendo al programa-.
En la actualidad, existen unas 200 organizaciones anotadas en el Registro de Instituciones de Financiamiento a Microempresas de FONCAP (Fondo de Capital Social), una iniciativa del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación que busca dar un marco de orientación y apoyo a pequeños emprendedores. Según el Índice de Desarrollo de la Sociedad Civil, realizado por el Grupo de Análisis y Desarrollo Institucional y Social, de las 104.642 ONGs que hay en el país, el 11,3% de ellas está relacionado con el trabajo y la capacidad laboral y el 5,4% con la economía y el desarrollo productivo.
Entre los beneficiados por estas organizaciones, el 16,8% son mujeres de entre 22 y 65 años, y en el caso particular de Sur, esto tiene que ver con cuestiones de eficiencia. -Está comprobado que son más responsables y más confiables que los hombres. Este tipo de proyectos es estrictamente de corte social y la mujer va a invertir más en la familia y en la casa-, cuenta Paz, partiendo de las premisas de Muhammad Yunus, especie de padre de los microcréditos. Sin embargo, más allá de los números de este modelo solidario que supo llegar a personajes tan diversos como un ex funcionario y una princesa, existen propuestas como la de Fundación TEMAS. Y más importante aún, existen Isauras que se animan a empezar, Olguitas que no le tienen miedo a crecer y Albas que a pesar de ser pequeñas empresarias, demuestran a quienes tienen ganas de ayudar, que su esfuerzo vale la pena.
Por Cecilia Ceriani.
de la Redacción de Clarín.com
en Barracas. Ni siquiera piden el DNI y tienen un índice de incobrabilidad ejemplar.
Los días de sol -aseguran los encargados de la difusión del programa- es mucho más fácil, pero cuando el frío traspasa las paredes finas de las casillas, el único lugar en el que se está a gusto por la mañana es la cama, y la tarea de convocar a las vecinas es mucho más difícil. De todas maneras, entre pan casero calentito y la esperanza de que las nubes aguanten algunas horas más antes de ser lluvia, los voluntarios de Proyecto Sur tocan timbres, golpean puertas y chocan palmas para contar la propuesta. Isaura fue una de las tantas mujeres que recibió el volante y no tardó en fijar la vista en cuatro palabras que le resultaron clave: microcréditos, mujeres y negocio propio. Decidida, caminó los pasillos que separan su casa del comedor Amor y Paz de la villa 21, para saber de qué se trataba. ¿Le prestarían dinero a ella? ¿A cambio de qué? ¿Podría convertir su habilidad en la cocina en un trabajo? ¿Cuál sería el primer paso? Muchas preguntas las de Isaura, y varias respuestas las del programa de créditos de la Fundación TEMAS para mujeres emprendedoras.
Como ella, son muchas las chicas y señoras que se acercan a este lugar que cada sábado por la mañana convierte su cocina, consultorio odontológico, biblioteca y escuela de circo en una oficina de microcréditos, en la que el intercambio de mates y proyectos le roba protagonismo a las garantías y requisitos imposibles de alcanzar. Ahí, para recibir ese primero empujón, ni siquiera hace falta mostrar un DNI, sino que alcanza con ser mujer, mayor de 18 años y vivir en este pedacito de Barracas, a orillas de un riachuelo que ocupa páginas y pantallas por estos días.
El circuito a recorrer para obtener el préstamo comienza con reuniones para completar una serie de planillas en las que se registra desde el proyecto económico a encarar hasta la fecha de cumpleaños de los hijos, así llegado el día, no falte una torta para el festejo. A partir de allí, se forman grupos de responsabilidad de cinco mujeres que se reunirán cada semana para devolver parte de su deuda y compartir experiencias. La frecuencia no es azarosa y no sólo por cuestiones monetarias: -Nos importa mucho que asistan a estos encuentros porque es donde se trabaja sobre las decisiones de cada negocio ?entiende Paz Ochoteco, una de las coordinadoras del programa-. Pero además, es donde las mujeres entran en contacto con vecinas que tal vez no conocen, pero viven problemáticas diarias similares-.
Además de las señoras que se acercan por primera vez, hay quienes llegan con una fornida experiencia como en el caso de Olguita, -la emprendedora número uno-. Ella fue de las primeras en confiar en Sur, a quienes pidió un crédito de $180 para comprar telas y, luego de cancelarlo, pidió otros dos para modernizar sus máquinas de coser. Hoy tiene un tallercito en su casa y se acercó a Sur con una inquietud: la de encontrar un modo de poner en blanco su emprendimiento mediante la facturación. Para Ochoteco, el de Olguita es un caso de manual, por su evolución y porque acompañó el nacimiento y crecimiento a pulmón de esta iniciativa de la Fundación, que comenzó en 2004 para abarcar las áreas de trabajo, medio ambiente, educación y salud en la villa 21.
Con un fondo inicial de $11 mil -que hasta el momento no precisó refinanciación- compuesto por aportes de empresas y donaciones individuales privadas recibidas por TEMAS, Sur entrega microcréditos escalonados, que van de los $300 a los $600, según las recomendaciones de la Fundación Contemporánea, de gran experiencia en esta cuestión. Si bien los grupos actúan como garantía, ya que hasta que las cinco mujeres no hayan devuelto el 75 % de su deuda, no se les permite renovar el crédito como lo hizo Olguita, no existen mayores controles. -La gente siempre resalta que nosotros confiamos en estas mujeres sin garantías de por medio, pero lo que realmente importa es que ellas confían en nosotros-, plantea Ochoteco.
El préstamo se otorga con una tasa de interés del 15%, que busca cubrir un margen de inflación e incobrabilidades. Para Paz ?que conoce de emprendimientos solidarios desde épocas en que llevó adelante una fábrica de milanesas de soja en Florentino Ameghino, su ciudad natal-, -la confianza es un acto reflejo-, y la experiencia la avala con un porcentaje de incobrables menor al 7 %, considerado el promedio de este tipo de emprendimientos. -Desde mi percepción, ese bajo porcentaje tiene que ver con el vínculo que generamos, que es muy real. Todas las semanas sabemos si la mujer vendió o no, pero también si la hija tuvo familia o cómo le fue al hijo en el colegio-, se enorgullece, mientras reconoce que a más de un banco le gustaría contar con semejantes clientes.
El mejor ejemplo del estrecho vínculo que logran en Barracas tal vez sea Alba.
-Tiene una capacidad de gestión que no la he visto en ninguna otra persona. Ahorró, se equipó y compró un horno leudante para preparar unos grisines con anís. Hoy salió del barrio, pero sigue viniendo a las reuniones -relata Paz-. Ella no necesita más plata, pero sí seguir perteneciendo al programa-.
En la actualidad, existen unas 200 organizaciones anotadas en el Registro de Instituciones de Financiamiento a Microempresas de FONCAP (Fondo de Capital Social), una iniciativa del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación que busca dar un marco de orientación y apoyo a pequeños emprendedores. Según el Índice de Desarrollo de la Sociedad Civil, realizado por el Grupo de Análisis y Desarrollo Institucional y Social, de las 104.642 ONGs que hay en el país, el 11,3% de ellas está relacionado con el trabajo y la capacidad laboral y el 5,4% con la economía y el desarrollo productivo.
Entre los beneficiados por estas organizaciones, el 16,8% son mujeres de entre 22 y 65 años, y en el caso particular de Sur, esto tiene que ver con cuestiones de eficiencia. -Está comprobado que son más responsables y más confiables que los hombres. Este tipo de proyectos es estrictamente de corte social y la mujer va a invertir más en la familia y en la casa-, cuenta Paz, partiendo de las premisas de Muhammad Yunus, especie de padre de los microcréditos. Sin embargo, más allá de los números de este modelo solidario que supo llegar a personajes tan diversos como un ex funcionario y una princesa, existen propuestas como la de Fundación TEMAS. Y más importante aún, existen Isauras que se animan a empezar, Olguitas que no le tienen miedo a crecer y Albas que a pesar de ser pequeñas empresarias, demuestran a quienes tienen ganas de ayudar, que su esfuerzo vale la pena.
Por Cecilia Ceriani.
de la Redacción de Clarín.com
jueves, septiembre 07, 2006
De Boca hasta la muerte
Un sector exclusivo para hinchas de Boca Juniors fue inagurado esta mañana en el selecto Cementerio Parque Iraola, ubicado en el kilómetro 33 de la Autopista La Platra-Buenos Aires, en la jurisdicción de Berazategui.
foto BBCmundo.com
El sector se encuentra a unos 30 metros de la puerta principal, aunque con acceso directo por una de las otras dos entradas del cementerio.
El espacio de una hectárea, adornado predominantemente con flores azules y amarillas, contiene tres mil parcelas, pero puede ser extendido hasta doce mil. En la inauguración, el sacerdote hincha de Boca José Luis Monzón, al bendecir las instalaciones, afirmó que -por lo menos una vez en la vida, un hincha de Boca tiene que ir a la cancha. Ahora también tienen un lugar aquí y, por supuesto, en el cielo-agregó.
Uno de los momentos más emotivos fue el depósito de los restos de dos ex glorias, los arqueros Juan Estrada que actuaron entre los años(1938/43) y Julio Elías Musimessi (1952/59), trasladados desde otros cementerios.
-Dijo un dirigente del club: -El hincha de Boca es pasional en vida, pero también de muerto (sic). Es un amor eterno. La idea es estar el día de mañana todos juntos acá y alentaremos desde el cielo, como dice la canción.-
fragmento de nota pagina12
foto BBCmundo.com
El sector se encuentra a unos 30 metros de la puerta principal, aunque con acceso directo por una de las otras dos entradas del cementerio.
El espacio de una hectárea, adornado predominantemente con flores azules y amarillas, contiene tres mil parcelas, pero puede ser extendido hasta doce mil. En la inauguración, el sacerdote hincha de Boca José Luis Monzón, al bendecir las instalaciones, afirmó que -por lo menos una vez en la vida, un hincha de Boca tiene que ir a la cancha. Ahora también tienen un lugar aquí y, por supuesto, en el cielo-agregó.
Uno de los momentos más emotivos fue el depósito de los restos de dos ex glorias, los arqueros Juan Estrada que actuaron entre los años(1938/43) y Julio Elías Musimessi (1952/59), trasladados desde otros cementerios.
-Dijo un dirigente del club: -El hincha de Boca es pasional en vida, pero también de muerto (sic). Es un amor eterno. La idea es estar el día de mañana todos juntos acá y alentaremos desde el cielo, como dice la canción.-
fragmento de nota pagina12
lunes, septiembre 04, 2006
Una pareja de presos gay y el dedo censor de los penitenciarios
Se conocen desde hace treinta años. Uno está detenido en Marcos Paz y el otro en Devoto. Piden permiso para encontrarse. El SPF lo rechaza. El reclamo de Francisco Mugnolo, procurador penitenciario.
foto pag12
El primer pedido, de los varios realizados, fue presentado hace cinco meses por F.F., la travesti de 50 años alojada en el Complejo Penitenciario Federal II para varones, de la localidad bonaerense de Marcos Paz. La visita tiene como fin el reencuentro con su concubino E.H, quien está en la Unidad 2 de Villa Devoto, en la Capital Federal. Mugnolo, ombudsman que defiende los derechos de los presos, recordó que la relación entre los detenidos tiene más de treinta años y que incluso, a través de la sección sociales de la cárcel de Marcos Paz, la pareja está haciendo los trámites para lograr la unión civil que rige en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La sección sociales de la cárcel de Villa Devoto está reuniendo la documentación necesaria con ese objetivo.
Mugnolo, en el texto de la resolución enviada al director de Régimen Correccional del SPF, recordó que la unión civil no es un mero acto formal sino que es la concreción de una relación que se viene gestando, como en el caso de autos, desde hace mucho tiempo. Por esa razón, el interno (F. F.) ha solicitado la visita de penal a penal en reiteradas oportunidades, a fin de continuar consolidando la unión de hecho que antes poseían, petición que se viene demorando atento su condición de homosexual. Sobre este punto, el procurador penitenciario recordó que las restricciones al contacto del detenido con familiares y amigos es una de las peores vulneraciones a los derechos fundamentales de los que están condenados o bajo el régimen de prisión preventiva.
En su escrito, el procurador insistió en que por imperio legal, el SPF tiene a su cargo fomentar las relaciones familiares y sociales, a fin de lograr la reinserción del condenado en su ámbito de pertenencia. Para certificar la existencia de esos objetivos, Mugnolo citó el decreto 1136/97, sobre ejecución del régimen de privación de libertad. El interno tiene derecho a comunicarse periódicamente, en forma oral o escrita, con su familia, amigos, allegados, curadores y abogados, y con esa finalidad el personal penitenciario deberá facilitar y estimular las relaciones del interno con su familia, en tanto fueren convenientes para ambos.
En el caso mencionado, el procurador entiende que el pedido de visita se encuadra dentro de la letra del artículo 70, inciso 3, del decreto 1136/97, que prevé la posibilidad de gozar de una visita de penal a penal para aquellas personas que acrediten el concubinato. Por las dudas, el ombudsman de las cárceles aseguró que la normativa vigente no hace distinción de sexo, a la vez que establece en forma expresa que el director general de Régimen Penitenciario podrá autorizar la visita entre internos cuando se tratare de... concubina o concubinario. En el caso el señor F. es concubinario del señor H..
De todos modos, afirmó Mugnolo, al parecer la autoridad penitenciaria se encuentra sorprendida por ser ambos concubinos personas del mismo sexo, motivo por el cual ha solicitado diversos dictámenes a fin de verificar si dicho trámite puede ser llevado a cabo, incluyendo así requisitos que la propia reglamentación no exige y demorando el trámite injustificadamente. El procurador sostuvo que el funcionario del SPF está desconociendo diversa normativa internacional con la cual el Estado argentino se encuentra comprometido en virtud de la firma y posterior ratificación de Tratados de Derechos Humanos.
En forma taxativa, Mugnolo dejó en claro que no existe ninguna veda constitucional para cercenar el derecho de F. F. (ni de ninguna persona homosexual) a poseer visita con su concubino E. H.. Recordó que la Constitución Nacional dice que todos los habitantes de la Argentina son iguales ante la ley, en consonancia con la normativa internacional, que reafirma esa igualdad. Los Estados parte de esas convenciones, como es el caso de la Argentina, deben respetar esos derechos y libertades (...) sin discriminación alguna por motivo de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.
En el final se le subrayó al funcionario del SPF que en el país se encuentra totalmente prohibido realizar discriminaciones en razón de la condición sexual de una persona, porque las relaciones sexuales de los hombres se encuentran exentas de la injerencia por parte del Estado. Por lo tanto, ninguna norma legal o reglamentaria puede en virtud de tal circunstancia cercenar un derecho que a una persona heterosexual sí se le concedería. Por esas razones, una vez acreditado el vínculo de concubino de una persona detenida en otra unidad se debe autorizar en forma inmediata la visita, recordando para ello que la propia Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires ha reconocido la legalidad del vínculo entre personas del mismo sexo a través de la unión civil.
En ese marco, F. F. es uno de los tantos casos entre internos homosexuales que desean ser visitados por sus concubinos privados de libertad. La fuente de la procuración que fue consultada por este diario admitió, no obstante, que no tenía conocimiento sobre si se autorizan visitas íntimas, es decir con contacto sexual, en un ámbito carcelario que tenga la privacidad necesaria. La verdad es que no conozco ningún caso en el cual se haya autorizado una visita íntima entre personas, hombres o mujeres, que sean homosexuales.
por Carlos Rodríguez
de diario pagina12
foto pag12
El primer pedido, de los varios realizados, fue presentado hace cinco meses por F.F., la travesti de 50 años alojada en el Complejo Penitenciario Federal II para varones, de la localidad bonaerense de Marcos Paz. La visita tiene como fin el reencuentro con su concubino E.H, quien está en la Unidad 2 de Villa Devoto, en la Capital Federal. Mugnolo, ombudsman que defiende los derechos de los presos, recordó que la relación entre los detenidos tiene más de treinta años y que incluso, a través de la sección sociales de la cárcel de Marcos Paz, la pareja está haciendo los trámites para lograr la unión civil que rige en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La sección sociales de la cárcel de Villa Devoto está reuniendo la documentación necesaria con ese objetivo.
Mugnolo, en el texto de la resolución enviada al director de Régimen Correccional del SPF, recordó que la unión civil no es un mero acto formal sino que es la concreción de una relación que se viene gestando, como en el caso de autos, desde hace mucho tiempo. Por esa razón, el interno (F. F.) ha solicitado la visita de penal a penal en reiteradas oportunidades, a fin de continuar consolidando la unión de hecho que antes poseían, petición que se viene demorando atento su condición de homosexual. Sobre este punto, el procurador penitenciario recordó que las restricciones al contacto del detenido con familiares y amigos es una de las peores vulneraciones a los derechos fundamentales de los que están condenados o bajo el régimen de prisión preventiva.
En su escrito, el procurador insistió en que por imperio legal, el SPF tiene a su cargo fomentar las relaciones familiares y sociales, a fin de lograr la reinserción del condenado en su ámbito de pertenencia. Para certificar la existencia de esos objetivos, Mugnolo citó el decreto 1136/97, sobre ejecución del régimen de privación de libertad. El interno tiene derecho a comunicarse periódicamente, en forma oral o escrita, con su familia, amigos, allegados, curadores y abogados, y con esa finalidad el personal penitenciario deberá facilitar y estimular las relaciones del interno con su familia, en tanto fueren convenientes para ambos.
En el caso mencionado, el procurador entiende que el pedido de visita se encuadra dentro de la letra del artículo 70, inciso 3, del decreto 1136/97, que prevé la posibilidad de gozar de una visita de penal a penal para aquellas personas que acrediten el concubinato. Por las dudas, el ombudsman de las cárceles aseguró que la normativa vigente no hace distinción de sexo, a la vez que establece en forma expresa que el director general de Régimen Penitenciario podrá autorizar la visita entre internos cuando se tratare de... concubina o concubinario. En el caso el señor F. es concubinario del señor H..
De todos modos, afirmó Mugnolo, al parecer la autoridad penitenciaria se encuentra sorprendida por ser ambos concubinos personas del mismo sexo, motivo por el cual ha solicitado diversos dictámenes a fin de verificar si dicho trámite puede ser llevado a cabo, incluyendo así requisitos que la propia reglamentación no exige y demorando el trámite injustificadamente. El procurador sostuvo que el funcionario del SPF está desconociendo diversa normativa internacional con la cual el Estado argentino se encuentra comprometido en virtud de la firma y posterior ratificación de Tratados de Derechos Humanos.
En forma taxativa, Mugnolo dejó en claro que no existe ninguna veda constitucional para cercenar el derecho de F. F. (ni de ninguna persona homosexual) a poseer visita con su concubino E. H.. Recordó que la Constitución Nacional dice que todos los habitantes de la Argentina son iguales ante la ley, en consonancia con la normativa internacional, que reafirma esa igualdad. Los Estados parte de esas convenciones, como es el caso de la Argentina, deben respetar esos derechos y libertades (...) sin discriminación alguna por motivo de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.
En el final se le subrayó al funcionario del SPF que en el país se encuentra totalmente prohibido realizar discriminaciones en razón de la condición sexual de una persona, porque las relaciones sexuales de los hombres se encuentran exentas de la injerencia por parte del Estado. Por lo tanto, ninguna norma legal o reglamentaria puede en virtud de tal circunstancia cercenar un derecho que a una persona heterosexual sí se le concedería. Por esas razones, una vez acreditado el vínculo de concubino de una persona detenida en otra unidad se debe autorizar en forma inmediata la visita, recordando para ello que la propia Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires ha reconocido la legalidad del vínculo entre personas del mismo sexo a través de la unión civil.
En ese marco, F. F. es uno de los tantos casos entre internos homosexuales que desean ser visitados por sus concubinos privados de libertad. La fuente de la procuración que fue consultada por este diario admitió, no obstante, que no tenía conocimiento sobre si se autorizan visitas íntimas, es decir con contacto sexual, en un ámbito carcelario que tenga la privacidad necesaria. La verdad es que no conozco ningún caso en el cual se haya autorizado una visita íntima entre personas, hombres o mujeres, que sean homosexuales.
por Carlos Rodríguez
de diario pagina12
miércoles, agosto 30, 2006
Aborto: un problema de los pobres
Es una aberración psicológica obligar a la mujer que fue víctima de una violación a llevar en su vientre durante nueve meses al resultado de esa humillación y el resto de su vida los genes y el rostro del violador en su hijo. Habrá quien pueda soportarlo, pero no se puede obligar a nadie a semejante cosa. Pero más allá de lo que uno piense, lo cierto es que nuestra ley decidió no castigar el aborto que se practique bajo esas circunstancias.
En la Argentina el aborto es un delito previsto en el Código Penal pero es ?legal- para los que puedan pagarlo. Nuestras conciencias están tranquilas porque las leyes lo castigan pero nadie se altera porque no se persiga a los que lo practican o a los que lo demandan. En nuestro país se realizan aproximadamente quinientos mil abortos al año y cualquiera que necesite una intervención abortiva consigue dónde hacerlo mientras pague.
Nunca vemos procedimientos policiales contra clínicas o consultorios donde se practican abortos y si alguna vez ocurre lo más probable es que se hayan perdido la protección.
Convivimos con esa hipocresía que permite opinar contra el aborto, vivir en una sociedad que lo ?castiga- pero saber que está a mano para cuando se necesite.
Mientras tanto la realidad es otra para quienes no disponen de recursos. Las intervenciones que se realizan por poca plata, las que se hacen las mujeres pobres, la mayoría, son riesgosas para la salud y la vida de quienes se someten a ellas. Muchas veces los hospitales públicos son el último recurso frente a las infecciones o las lesiones producidas por las prácticas abortivas de los pobres. Los profesionales del sistema público cuidan silenciosamente y también con riesgo por la -clandestinidad- la salud de miles de mujeres que no pudieron llegar a las clínicas o a los buenos consultorios.
Por eso, cuando se discute la legalidad o ilegalidad del aborto lo que en realidad estamos discutiendo es si se permite el acceso a intervenciones abortivas en condiciones de asepsia y seguridad de la gente pobre. Los que tienen recursos pueden hacerlo cuando quieran y sin mayores riesgos.
Pero incluso nuestro Código Penal no castiga a quien desee abortar y haya sido víctima de violación. Más allá de una interpretación polémica por la redacción del artículo 86, inciso 2do., del Código Penal, nadie discute la falta de castigo penal cuando la persona que es víctima de una violación además sufre una discapacidad mental.
Pareciera entonces que la joven de La Plata no debería tener problema alguno en abortar legalmente. Sin embargo la justicia hasta ahora se lo impidió con argumentos tales como la defensa de la vida desde la concepción y los derechos de quien va a nacer.
Es una aberración psicológica obligar a la mujer que fue víctima de una violación a llevar en su vientre durante nueve meses al resultado de esa humillación y el resto de su vida los genes y el rostro del violador en su hijo. Habrá quien pueda soportarlo, pero no se puede obligar a nadie a semejante cosa. Pero más allá de lo que uno piense, lo cierto es que nuestra ley decidió no castigar el aborto que se practique bajo esas circunstancias.
Traer el Pacto de San José de Costa Rica (protección del derecho a la vida desde la concepción) y el Código Civil (derechos de las personas por nacer) para impedir que se realice el aborto legalmente obedece a una motivación ideológica y no jurídica. Ningún derecho es absoluto y los derechos del que fue concebido y no nació, tampoco. Al menos el Código Penal le pone un límite y es cuando se está frente a la violación de una mujer -idiota o demente-. También lo limita y deja sin castigo cuando el aborto se hace para evitar riesgos a la salud de la madre (art. 86, inc. 1ero. del C. Penal).
Hay muchos ejemplos más, y podemos citar también que para el Código Penal incluso la muerte de una persona ?no ya de alguien por nacer- es aprobada por la ley cuando se hace en legítima defensa. Esto es porque, como se dijo, ningún derecho es absoluto y las leyes regulan los principios constitucionales y -reglamentan su ejercicio-.
El aborto, en casos como el de la ciudadana de La Plata, es legal y está autorizado por nuestra legislación desde muchísimos años atrás. Es de esperar que la Corte Suprema Provincial lo diga así en las próximas horas.
Igualmente en estos casos no debe someterse a nadie a los vaivenes y tiempos judiciales. Las cosas debieran estar más claras para que no pueda haber interpretaciones equívocas que dilaten la resolución de los casos y eviten la necesidad de deambular por los pasillos de los tribunales. Aquí el paso del tiempo es daño psicológico y aumento innecesario de riesgos.
También hay que proteger a los médicos y profesionales que corren riesgos de sanciones judiciales, administrativas o laborales al actuar de uno u otro modo.
Es necesario entonces que haya claras directivas desde las autoridades nacionales y provinciales hacia las direcciones de los hospitales regulando cómo actuar en estos casos y dando un claro respaldo a sus profesionales.
También es necesario realizar reformas legislativas para que no existan dudas acerca de que la autorización al aborto es para cualquier mujer víctima de violación y no sólo para las -idiotas o dementes- que fueron violadas. Igual autorización legislativa debiera darse para los casos en los que se hubiera diagnosticado la inviabilidad de vida extrauterina del feto (ej. casos de anencefalia).
Mientras no se avance en ese sentido, el propio Estado continuará invitando a actuar en la ?ilegalidad-. Las que tengan recursos podrán hacerlo y aquellas que no los tengan ni siquiera tendrán esa opción y transitarán caminos que pondrán en riesgo sus vidas.
El Estado, mirando para otro lado, deja de cuidar la vida de miles de mujeres que dice y debe defender.
Aníbal Ibarra
ex Jefe de Gobierno
de la Ciudad Autónoma de BS. As.
(de anibalibarra.com.ar
martes, agosto 29, 2006
canibales
En Suecia, después de un criterioso proceso de reclutamiento, con entrevistas, tests y dinámicas de grupo, una gran empresa, para no defraudar las leyes de discriminación, contrata a un grupo de caníbales.
El gerente de personal, durante la ceremonia de bienvenida les dijo:
-Ahora son parte de un gran equipo, ustedes podrán disfrutar de todos los beneficios. Por ejemplo podrán ir al restaurante de la empresa cuando quieran comer o tomar algo, pero sólo les pido que no se coman a otros empleados, bromeo el gerente.-
Cuatro semanas más tarde, el gerente reunió a todos los caníbales y les comunicó:
-Ustedes están trabajando muy duro y estoy muy satisfecho, más tengo una pregunta que hacerles: la señora que sirve el café, desapareció, ni la familia tiene idea donde pueda estar, alguno de ustedes sabe algo que pueda ayudar a aclarar que ha pasado ?
Todos los caníbales negaron con la cabeza. Una vez que el Gerente se marchó, el jefe de los caníbales les preguntó:
Quién fue el idiota que se comió a la señora del café ?
Uno de los caníbales, levantó tímidamente la mano.
-Vos sos una bestia !!!. -Estamos trabajando con una tremenda oportunidad en nuestras manos. En cuatro semanas ya nos comimos 3 directores, 4 manager, 3 gerentes de ventas y nadie se dio cuenta. Podríamos haber seguido así por un buen tiempo, pero no, VOS TENÍAS QUE ESTROPEAR TODO COMIENDOTE A LA UNICA PERSONA VALIOSA
(este texto me lo mandaron en unos de esos tantos mail que nos llegan a todos, generalmente los elimino sin mirar, más este por algún motivo lo leí, me pareció bueno, por lo que guarda entre líneas)
El gerente de personal, durante la ceremonia de bienvenida les dijo:
-Ahora son parte de un gran equipo, ustedes podrán disfrutar de todos los beneficios. Por ejemplo podrán ir al restaurante de la empresa cuando quieran comer o tomar algo, pero sólo les pido que no se coman a otros empleados, bromeo el gerente.-
Cuatro semanas más tarde, el gerente reunió a todos los caníbales y les comunicó:
-Ustedes están trabajando muy duro y estoy muy satisfecho, más tengo una pregunta que hacerles: la señora que sirve el café, desapareció, ni la familia tiene idea donde pueda estar, alguno de ustedes sabe algo que pueda ayudar a aclarar que ha pasado ?
Todos los caníbales negaron con la cabeza. Una vez que el Gerente se marchó, el jefe de los caníbales les preguntó:
Quién fue el idiota que se comió a la señora del café ?
Uno de los caníbales, levantó tímidamente la mano.
-Vos sos una bestia !!!. -Estamos trabajando con una tremenda oportunidad en nuestras manos. En cuatro semanas ya nos comimos 3 directores, 4 manager, 3 gerentes de ventas y nadie se dio cuenta. Podríamos haber seguido así por un buen tiempo, pero no, VOS TENÍAS QUE ESTROPEAR TODO COMIENDOTE A LA UNICA PERSONA VALIOSA
(este texto me lo mandaron en unos de esos tantos mail que nos llegan a todos, generalmente los elimino sin mirar, más este por algún motivo lo leí, me pareció bueno, por lo que guarda entre líneas)
viernes, agosto 25, 2006
Papeleras, las acusan también en Chile
Celulosa Arauco y Constitución S.A. - Celco, es la fábrica de pasta de celulosa que causó importantes daños medioambientales en el santuario natural Carlos Andwanter, ubicado en río Cruces, cauce que sirve de desagüe para los residuos de la planta.
Celco desempolvó un proyecto de ducto al mar que había sido descartado debido a la resistencia del poblado turístico y de pescadores Mehuín entre 1996 y 1998. Para construir el ducto la empresa debe contratar un estudio de impacto ambiental, requerido formalmente para la autorización del proyecto por parte del gobierno nacional.
Los pobladores permanentes de Mehuin, en su mayoría pescadores artesanales, junto a frecuentadores de sus playas, propietarios de casas de veraneo, comunidades mapuches, pequeños emprendimientos turísticos de la zona y organizaciones ambientalistas, resisten desde hace 10 años los intentos de llevar a cabo los estudios de impacto ambiental mediante movilizaciones marítimas a bordo de botes y lanchas que bloquean el paso de los barcos enviados a realizarlos.
El conflicto se reavivó en las últimas semanas por el envío de una nueva expedición para realizar el estudio, pero esta vez acompañada de una orden judicial y custodiada por embarcaciones de combate de la Armada de Chile.
Me gusta el mar
El martes 15 de agosto la comunidad de pescadores despertó con el ulular de la sirena de incendios activada por los centinelas del pueblo apostados en las barrancas de Punta Chan Chan, un extremo de las playas de Mehuín.
Desde 1996 esa señal de alarma alertó cada vez que sobre el horizonte, aparecían barcos con la intensión de realizar las mediciones para Celco.
Esta vez, dos remolcadores de la empresa contratista Ultragas con profesionales y equipos de medición a bordo, avanzaban escoltados por dos patrullas de mar y un buque de guerra de la Armada.
Minutos después de la sirena, alrededor de las 8 de la mañana, decenas de lanchas y botes de pescadores del lugar y poblados cercanos salieron al encuentro de las 5 naves para impedir nuevamente los estudios. La aguerrida regata ambientalista se prolongó toda la jornada, acompañada desde tierra por familias y vecinos.
El cerco de pequeñas embarcaciones impidió el avance de la flota de Celco, resistiendo la intimidación de decenas de efectivos navales, vestidos y pertrechados para combate, y con lanchas rápidas tipo zodiac preparadas para entrar en acción.
Atardecía en Mehuín y el piquete entre las olas seguía firme, los barcos debieron regresar a puerto sin cumplir con su objetivo.
Al volver a tierra firme los manifestantes acuáticos se reunieron con los que habían acompañado desde la costa, todos juntos vieron luego el video que había registrado uno ellos en los botes, en la cinta quedaba en evidencia el despliegue intimidatorio de la Armada.
Guardianes de las costas
Luego de los hechos registrados el martes 15 los pobladores de Mehuín denunciaron la actitud intimidatoria de los marinos, que ostentaban armas y tenían una clara hostilidad hacia los pescadores -ellos son los que estaban encapuchados, vestidos de combate y con botes zodiac*, señaló Eliab Viguera del Comité de Defensa del Mar, contestando rumores que voceros oficiosos de la Armada y Celco habían hecho correr en algunos medios.
El rol de la Armada chilena en los planes de la empresa de celulosa Celco es señalado por pobladores, periodístas y entidades ambientalistas.
El documentalista Jorge Garrido, director de la película Ciudad de papel, largometraje que registra el proceso para imponer el emprendimiento de la empresa Celco en Valdivia y la resistencia de las comunidades del sur de Chile, sostiene directamente que -aunque no quiera aceptarlo, hoy la Armada es socia de Celco. Eso se corrobora más aún cuando la misma Gobernación Marítima (organismo bajo responsabilidad de la jefatura de la Armada) es la que pide a la Fiscalía la citación de pescadores-.
-Esto ya no tiene explicación, la Armada aparece con dos patrullas y un enorme buque de guerra, calculando había cerca de 200 efectivos. ¿Qué prentenden, intimidarnos?. Creo que la Armada se está metiendo en una escalada de desconfianza hacia los pescadores. Una operación de tal embergadura habla de abierta complicidad entre las autoridades y Celulosa Arauco-, denunció Eliab Viguera
El comunicado emitido en la tarde del 15 de agosto por el Departamento de Comunicaciones de la Armada de Chile reconoció la realización del operativo, que se hacía bajo la orden judicial emitida por la Fiscal de San José de la Mariquita con el objetivo de -resguardar la seguridad de la vida humana en el mar, y mantener el orden y la seguridad de la zona marítima-.
En el texto distribuido a los medios, la Armada sostiene que -debe brindar seguridad con medios navales y marítimos al personal y unidades de la empresa Ultragas, que debe efectuar los estudios técnicos necesarios para la evaluación de impacto ambiental-.
No incluyó la resistencia de los lugareños entre las causas de la cancelación de la expedición, -las condiciones de mar y oleaje presentes en la zona con olas superiores a 2 metros de altura -, no garantizaban la seguridad necesaria para llevar a cabo los estudios de medición-, justifica el comunicado.
Otro intento
A la mañana siguiente la brisa salada del Pacífico sabía a victoria para los pescadores de Mehuín, pero el jueves 17 los barcos de Ultragas regresaron, custodiados nuevamente por las patrullas de mar Antofagasta y Chiloé, junto al buque de guerra Ingeniero Slight.
Esta vez la acción intimidatoria pasó del plano simbólico, los efectivos de la Armada realizaron disparos al aire para dispersar a los pescadores.
La operación de prensa que se desplegó desde la fuerza y el gobierno sin embargo apuntaba en sentido contrario, la primera e inverosímil versión que comenzó a circular en los medios de comunicación fue la de la Armada: -Pescadores estuvieron alrededor del remolcador Pangui, dispararon sobre el remolcador, posteriormente dos personas subieron a bordo, pincharon los botes de goma que estaban a bordo del remolcador y se lanzaron al agua y fueron recuperados por los 6 botes que los acompañaban, frente a eso hicieron disparos hacia la autoridad marítima y eso es lo que ocurrió. No hay accidentados, no hay heridos. La autoridad marítima se encuentra ahí por una orden judicial de la Fiscalía de San José de la Mariquina-, dijo el capitán Javier Chappuzeau.
Los pescadores de Mehuín desmintieron el comunicado de la Armada, asegurando que tienen imágenes en video de lo ocurrido que prueba de Marina, y que la propia autoridad marítima habría intentado quitarles la cámara en el mar.
-Tenemos a un pescador que cayó al agua, luego que una nave de la Armada embistiera a una lancha con pescadores. Como estamos preparados para labores de rescate, los propios compañeros pudieron sacarlo del mar y continúan con los patrullajes-, dijo el vocero del Comité de Defensa del Mar .
Eliab Viguera agregó que -el área se encuentra militarizada con naves de la Armada dando protección a las de Celco. Las patrulleras Antofagasta, Chiloé y Quinteros, más una nave mayor propia de operaciones militares que es el buque Ingeniero Slight, que transporta una cantidad de marinos que oscila entre los 60 y 200, y hasta el miércoles, un helicóptero que mantuvo atemorizada a la población de Mehuín-.
Nuevamente la expedición al servicio de Celco emprendió proa a puerto, y por ahora las operaciones de Ultragas están suspendidas.
El ducto de la muerte, de -mito de los pescadores- a proyecto de Celco
La construcción de un gran caño para el desecho de los residuos contaminantes al mar estaba previsto en el proyecto original de la planta de celulosa en Valdivia.
Debido al gran impacto que casuaría el vertido en las aguas del río Cruces, cercana a una reserva natural, se pensó en la salida al mar de los desechos, en una zona de playas agrestes y turismo veraniego, poblada por una centenas de humildes pescadores.
La resistencia de la comunidad de Mehuin impidió que ducto se concretara. Entre 1996 y 1998 hicieron oír su reclamo con sus regatas y el apoyo del activismo ambientalista, el caño llegó a desaparecer del proyecto, en algunos medios hasta lo consideraron un mito o exageración de los pobladores.
El cineasta Jorge Garrido recuerda: -ya hace diez años este proyecto se puso en carperta con un ducto apuntando al mar, diez años después el ducto nuevamente apunta al mar-.
Para su película Ciudad de papel registró -horas de entrevistas donde los pescadores recuerdan lo que fue el conflicto entre el 96 y el 98. Ahora volvimos para ver cómo se hacía realidad el mito en el sentido que se ha expresado por distintos medios acerca del grupo de defensa de Mehuín-.
La ley antiterrorista de Pinochet y el activismo ambientalista
En el caso de Mehuin, el núcleo del reclamo lo personifican pescadores artesanales criollos, inmigrantes llegados a la región hace varias generaciones, comunidades mapuches, veraneantes, pequeños emprendimientos turísticos, la confluencia entre el turismo, alternativo y no tanto, con una típica comunidad costera del sur de Chile.
Una de las preocupaciones que están planteando los habitantes de Mehuín en lucha es la de ser perseguidos judicialmente mediante la ley antiterrorista promulgada por el ex dictador Augusto Pinochet, curiosamente esa normativa legal es aplicada actualmente sólo contra miembros de las comunidades mapuches que luchan por el territorio arrabatado a los pueblos originarios.
Miles de indígenas están procesados o encarcelados por participar de movilizaciones, reclamos y ocupaciones de tierras pertenecientes a latifundios forestales, bajo la aplicación de la ley antiterrorista, nunca derogada desde que se reinstauró la institucionalidad democrática.
Mehuin ve en la campaña de la Armada, de la que se hacen eco algunos medios y funcionarios nacionales en Chile, el justificativo para el procesamiento por terrorismo y la militarización del conflicto.
Mientras tanto las fuerzas de seguridad llegaron también por tierra, carabineros arribaron en la última semana a Mehuin, para -brindar seguridad- a la comunidad costera que resiste en defensa del medio ambiente.
El conflicto en Mehuín se instaló nuevamente en las últimas semanas en los medios de Chile, y por ahora el avance de las pasteras es un tenso devenir, al igual que en casos más cercanos.
Informe: José Luis Meirás
en diario pagina12
Fuentes: El mirador Azquintuwe, Confederación de pescadores artesanales de Chile, Mapuexpress, Crónica digital Chile.
jueves, agosto 24, 2006
miércoles, agosto 23, 2006
El mar es la morada de la nostalgia
Por la tarde, al ponerse el sol
Caminando por la playa de Nantasqued
Me recordó la playa de Furna
Abrumada por la nostalgia me puse a llorar.
El mar es la morada de la nostalgia
Nos separa de tierras distantes
Nos separa de nuestras madres, nuestros amigos
Sin certeza de volver a verlos jamás
Pensé en mi vida solitaria
Sin nadie en quien confiar a mi lado
Quedé mirando las olas muriendo suavemente
Me sobrecogió el sentimiento y la nostalgia
de Cesaria Evora
Caminando por la playa de Nantasqued
Me recordó la playa de Furna
Abrumada por la nostalgia me puse a llorar.
El mar es la morada de la nostalgia
Nos separa de tierras distantes
Nos separa de nuestras madres, nuestros amigos
Sin certeza de volver a verlos jamás
Pensé en mi vida solitaria
Sin nadie en quien confiar a mi lado
Quedé mirando las olas muriendo suavemente
Me sobrecogió el sentimiento y la nostalgia
de Cesaria Evora
viernes, agosto 18, 2006
¿Qué es el pensamiento lateral?
Por Adrián Paenza
de diario pagina12
A uno le presentan un problema que no contiene la información suficiente para poder descubrir la solución. Para avanzar, se requiere de un diálogo entre quien lo plantea y quien lo quiere resolver. En consecuencia, una parte importante del proceso es hacer preguntas. Las tres respuestas posibles son: sí, no o irrelevante.
Cuando una línea de preguntas se agota, se necesita avanzar desde otro lugar, desde una dirección completamente distinta. Y aquí es cuando el pensamiento lateral hace su presentación. Para algunas personas, es frustrante que un problema -admita- o -tolere- la construcción de diferentes respuestas que
-superen- el acertijo. Sin embargo, los expertos dicen que un buen problema de pensamiento lateral es aquel cuya respuesta es la que tiene más sentido, la más apta y la más satisfactoria.
Es más: cuando uno finalmente accede a la respuesta, lo que se pregunta es: -¡¿cómo no se me ocurrió?!-.
Quiero plantear ahora un ejemplo muy interesante. No sé si es el mejor que conozco, pero sí el que generó y genera muchísimas controversias.
Aquí va: recuerde que no hay trampas, no hay cosas escondidas, todo está a la vista. Algo más: si no conoce el ejemplo, permítame una sugerencia. Trate de pensarlo solo porque vale la pena, en particular, porque demuestra que lo que usted cree sobre usted mismo a lo mejor no es tan cierto. O, en todo caso, es incompleto.
Antonio, padre de Roberto, un niño de 8 años, sale manejando desde su casa en la Capital Federal y se dirige rumbo a Mar del Plata. Roberto, va con él. En el camino se produce un terrible accidente. Un camión, que venía de frente, se sale de su sector de la autopista y embiste de frente al auto de Antonio.
El impacto mata instantáneamente a Antonio, pero Roberto sigue con vida. Una ambulancia de la municipalidad de Dolores llega casi de inmediato, advertida por quienes fueron ocasionales testigos, y el niño es trasladado al hospital.
No bien llega, los médicos de guardia comienzan a tratar al nene con mucha dedicación pero, luego de charlar entre ellos y estabilizarle las condiciones vitales, deciden que no pueden resolver el problema de Roberto. Necesitan consultar. Además, advierten el riesgo de trasladar al niño y, por eso, deciden dejarlo internado allí, en Dolores.
Luego de las consultas pertinentes, se comunican con el Hospital de Niños de la Capital Federal y finalmente conversan con una eminencia en el tema a quien ponen en autos de lo ocurrido. Como todos concuerdan que lo mejor es dejarlo a Roberto en Dolores, la eminencia decide viajar directamente desde Buenos Aires hacia allá. Y lo hace.
Los médicos del lugar le presentan el caso y esperan ansiosos su opinión. Finalmente, uno de ellos es el primero en hablar: -¿Está usted en condiciones de tratar al nene?-, pregunta con un hilo de voz. Y obtiene la siguiente respuesta: -¡Cómo no lo voy a tratar si es mi hijo!-.
Bien, hasta aquí, la historia. Está en usted el tratar de pensar una manera de que tenga sentido. Como no compartimos la habitación, o donde sea que usted esté, le insisto en que no hay trampas, no hay nada oculto. Y antes de que lea la solución, quiero agregar algunos datos:
a) Antonio no es el padrastro.
b) Antonio no es cura.
Ahora sí, lo dejo a usted y su imaginación. Eso sí, le sugiero que lea otra vez la descripción del problema y, créame, es muy, muy sencillo.
Solución
Lo notable de este problema es lo sencillo de la respuesta. Peor aún: no bien la lea, si es que usted no pudo resolverlo, se va a dar la cabeza contra la pared pensando, ¿cómo puede ser posible que no se me hubiera ocurrido?
La solución o, mejor dicho, una potencial solución, es que la eminencia de la que se habla, sea la madre.
Este punto es clave en toda la discusión del problema. Como se advierte (si quiere vuelva y relea todo), nunca se hace mención al sexo de la eminencia. En ninguna parte. Pero nosotros tenemos tan internalizado que las eminencias tienen que ser hombres que no podemos pensarla mujer.
Y esto va mucho más allá de que puestos ante la disyuntiva explícita de decidir si una eminencia puede o no puede ser una mujer, creo que ninguno de nosotros dudaría en aceptar la posibilidad tanto en una mujer como en un hombre. Sin embargo, en este caso, falla. No siempre se obtiene esa respuesta. Más aún: hay muchas mujeres que no pueden resolver el problema y cuando conocen la solución se sienten atrapadas por la misma conducta machista que condenan.
En fin, creo que es un ejercicio muy interesante para testear nuestras propias complicaciones y laberintos internos.
* Es muy vasta la bibliografía sobre Pensamiento Lateral. Con todo, es Edward de Bono, un psicólogo de origen maltés, también médico y escritor, quien se adjudica el haber -acuñado- ese nombre. El propio De Bono escribió un libro El Pensamiento Lateral, publicado por Editorial Paidós. También se puede encontrar mucho material en Internet. Algunos de los sitios más relevantes son:
1) http://www.edwdebono.com/debono/lateral.htm
2) http://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento_lateral
3) http://en.wikipedia.org/wiki/Lateral_thinking
4) http://eluzions.com/Puzzles/Lateral/
martes, agosto 15, 2006
PARQUE ???
La compañía Universal City Property Management III construirá en el condado de Fairfax, Virginia, el Parque Temático del Ejército de los Estados Unidos. La iniciativa se propone edificar el Museo de las Fuerzas Armadas como una Disneylandia castrense, con juegos de guerra interactivos. El complejo turístico abarcará unas cincuenta hectáreas e incluirá un lujoso hotel. Allí, los niños podrán manejar el último modelo de tanque M-1, tirarse en paracaídas sobre territorio enemigo, bombardear objetivos desde un helicóptero Cobra o disparar la ametralladora de un avión F-17. Los bares y confiterías simularán los casinos de oficiales y tropa como el -Lounge de la Primera División Acorazada-.
sábado, agosto 12, 2006
Escritores
El presidente de Bolivia, Evo Morales, inauguró ayer la Feria del Libro de La Paz y aprovechó para contestarle al escritor peruano Mario Vargas Llosa, quien, en un artículo que escribió hace unos meses, lo calificó como -racista, vivo como una ardilla, trepador y latero-.
Evo retrucó, austero:
-Veo dos tendencias de escritores: unos pueden escribir por la liberación de los pueblos y otros pueden seguir escribiendo para oprimir, para someter-.
pag12
Evo retrucó, austero:
-Veo dos tendencias de escritores: unos pueden escribir por la liberación de los pueblos y otros pueden seguir escribiendo para oprimir, para someter-.
pag12
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