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lunes, junio 13, 2005

JORGE DREXLER

NO QUIERO SER SIMBOLO DE NADA
Antes de sus shows porteños, el uruguayo habló en Montevideo sobre cómo revolucionó su vida haber ganado un Oscar. Dice que no quiere ser víctima de la fama y cuenta su singular historia.

foto de diario Clarín
En la siesta montevideana, con un calor insólito para este fin de otoño, Jorge Drexler tiene la rambla casi para él solo. Hasta que alguien ?un hombre, el único peatón que asoma desde la vereda de enfrente? lo ve y lo saluda.
-Te felicito porque te salen las raíces de las champion Pampero-, le dice. Las champions de Drexler son unas zapatillas verdes, brillantes, a las que es imposible no prestarle atención, fuera del conjunto negro y discreto que viste el músico. Ese calzado parece ser la única nota extravagante en alguien que destila mesura y cierta timidez, apenas disimulada.
Drexler está en su tierra y a esta altura de la historia (con un Oscar por Al otro lado del río de la película Diarios de motocicleta que le trajo consigo una popularidad extra inimaginada en su país) sabe que enfrenta a su público más fiel ?capaz de llenar el cine Plaza de Montevideo la misma noche que juega la Selección de Uruguay?, pero también el más crítico.
¿Te sentís un niño mimado?
Sí, pero es una imagen que tiene muy corta vida. Primero porque ya no soy un niño, cumplí 40. Y además, porque el niño es mimado en cuanto hace lo que los otros esperan, y eso es una gran esclavitud. Estoy muy contento de recibir cariño pero no quiero caer en lo institucional. No quiero homenajes. Después del Oscar, hubo varios intentos y les huí. La gente vive el lado épico de la historia y yo agradezco el cariño pero dejo la épica de lado. Esto no es una gesta, es un premio. Es la opinión subjetiva, falible, caprichosa, de un grupo de gente que son cualquier cosa, menos neutrales. Me sirve para trabajar, mi disco Eco se editó en los Estados Unidos, tengo más shows, todo esto te reafirma. Porque digamos que un apedreamiento masivo también es una opinión subjetiva, falible y caprichosa de un grupo de gente. Pero es mejor la primera opción. Las dos situaciones son mentira, pero sabés que la vida no es muy larga y prefiero el cariño. Pero nunca a costa de sacrificar mi cotidianeidad. No estoy en esta vida para salir en las revistas y huir de los paparazzi. No me va a pasar. Y si sucede, vuelvo a ejercer la medicina y se olvidarán de mí.
¿Es difícil para un artista escapar a esa tentación?
Es difícil porque los artistas somos unos ególatras del carajo. ¿Por qué nos subimos a un escenario? Pero es como una sustancia. Hay gente que toma vino, lo disfruta y no es el centro de su vida y otros que no viven si no empiezan el día con dos litros de alcohol. El escenario es lo mismo. Me gusta subir y que la gente se sienta bien, pero la admiración es un efecto colateral, no central. No soportaría tener gente a mi alrededor haciéndome todo, te volvés un inválido, perdés noción de la realidad. En un momento te lo ponen muy fácil como para que entrés. Pero también hay saber cuándo parar del automatismo de trabajar sin parar. Yo empecé a rechazar cosas porque si no, es la muerte creativa.
Después de 10 años de vivir en España, ¿qué cosas no dejás de hacer cuando estás en Uruguay?
Sobre todo estar con los amigos y la familia, y si puedo, ya como lujo, andar en bicicleta por la rambla. Pero como vengo tres o cuatro veces al año, ya no tengo los rituales del emigrante que vuelve una vez cada tanto. La relación con esta ciudad, en algunos aspectos, no se ha interrumpido. El hecho de venir a trabajar acá hace que la ciudad esté cerca. Los últimos discos Frontera, Sea y Eco los grabé acá, como estrategia. También vengo de vacaciones a la playa, casi te diría que vivo a caballo entre Madrid y Montevideo.
Lograste una situación bastante ideal.
Sí, tiene cosas muy buenas, pero también cansa mucho y no terminás de hacer un proceso ni de irte ni de quedarte. Pero eso es algo cada vez más común. Te podés ir sin perder un contacto cotidiano con tu familia. Antes, nuestros abuelos se iban y por ahí, no volvían nunca más.
Drexler viajó a Montevideo con su mujer, la también cantante Ana, y su hijo Pablo, de 8 años. Pero ese aspecto de su vida lo guarda celosamente a los ojos de los demás, sobre todo desde que en marzo, Hollywood lo premió y en Uruguay se desató una euforia popular pocas veces vista. -Desde hace un tiempo, se expuso tanto mi vida familiar que estoy eludiendo el tema. En la época del premio Oscar no tuve control de lo que pasó, realmente. Yo no estaba aquí y salió demasiada información sobre mi vida privada. Yo antes hablaba un poco de más y ahora me di cuenta que no es gratuito eso. Mis canciones ya hablan mucho de mí y en primera persona. Pero ese es mi trabajo. Lo que importa no es mi persona y si alguien le importa, lo siento. Lo que realmente comparto, es lo otro. Además la exposición pública la hago a cuenta, riesgo y beneficio mío, pero no puedo implicárselo a otras personas, que no lo eligieron o no tienen edad para manejarlo-.
Lo público y lo privado tiende a desdibujarse un poco hoy en día, sobre todo en algunos personajes.
Vos lo dijiste y para mí es muy importante: hay personas y hay personajes. La gente fabrica personajes públicos de personas que simplemente se exponen por su trabajo. Hay gente que habla de su intimidad, hasta de su vida sexual, pero son elecciones. Pero ahí también estás fabricando un personaje, porque no es lo mismo lo que uno cuenta de sí que lo que uno es. Yo no quiero trabajar más en ese personaje, porque no me interesan los héroes ni los íconos ni los representantes ni símbolos de nada. Me interesan los seres vivos. Yo no represento a nadie, no quiero ser símbolo ni ejemplo de nada. Hago canciones y lo que quiero es comunicar cosas. La canción es un código de barras bastante sencillo, en ese sentido. A me interesa mucho emocionar.
¿Sentís que tu historia de inmigrante exitoso engancha a la gente?
Es que no sé evaluar a mi historia. Lo que sí sé es que trabajo juntando melodías con letras y he tenido la suerte de poder vivir de eso y que la gente acepte esos aviones de papel que uno construye, que se identifique con ellos. Eso es algo nunca había soñado. Es el misterio de la emoción, que te toma por sorpresa.
¿También te toma por sorpresa cuando componés?
La composición es un acto muy variado. Es partir de la nada y para llegar a la canción, podés hacerlo por muchos caminos. Yo trabajo por asociación. No se trata de un acto racional. Por eso, muchas canciones surgen de cosas tan irracionales como dejar la mente vagar. No busco una cosa sino un estado.
¿Así funciona también cuándo te piden una canción?
A veces vas más orientado. Víctor Manuel y Ana Belén me acaban de pedir un tema para su nueva gira, Una canción me trajo hasta aquí, me encantó el título y enseguida me vinieron ideas a la cabeza. Pero lo que me pasó con Al otro lado del río fue distinto. Leí el guión, soñé y me levanté con la canción en la cabeza.
¿Te gustaría hacer más canciones para películas?
Me encantaría, pero siempre que sea un proyecto que me interese. Tengo la suerte de poder elegir todavía, en realidad siempre fue así, estoy muy mal criado.
Tenés una relación muy estrecha con otros músicos como Kevin Johansen y el brasileño Paulinho Moska ¿Tiene que ver con algo más que lo musical?
Por primera vez tengo una sensación de pertenencia estética a una generación. Y tiene carácter regional, es como el Mercosur. Kevin, Paulinho, el uruguayo Fernando Cabrera, el brasileño Vitor Ramil, mi hermano Daniel, el pelado Cordera, todos hacemos cosas distintas, con diferentes estilos. Creo que estamos más unidos por la admiración que por la afinidad musical.
Más que un estilo en común pareciera que los une cierta empatía general.
Creo que hay una búsqueda estética parecida. Cuando recién llegué a España, hubo un intento mediático de generar una nueva canción de autor. Pero no me sentía parte de eso. Pero ahora siento cosas en común con otros autores y no quiere decir ni siquiera que hagamos cosas parecidas, es más bien generacional. Incluso me siento identificado con músicos de otras áreas como Bajofondo Tango Club o Luciano Supervielle, en la búsqueda de un lenguaje propio y una raíz.
¿Qué significa Buenos Aires?
Con Buenos Aires tengo una relación estrecha desde chico. Creo que es el sitio más expresivo en el que he actuado. Tengo una deuda de cariño con la gente que me recibió cuando todavía ni en España las cosas caminaban del todo. Me emociona que hayan sido tan generosos conmigo. La primera vez que sentí que había encontrado un lugar estético y que era entendido por mucha gente fue cuando salió Frontera en Buenos Aires. Y ahora también me están aceptando en Brasil, sobre todo en el sur. Creo que mi territorio es el mismo que el de la ilex paraguaiensis, que es el nombre científico de la yerba mate. Ese es mi territorio, esta región. Me siento un poco así .
por Sandra Commisso
de diario Clarín

viernes, junio 10, 2005

Pólemico fallo de la justicia

CONDENARON A ROMINA A 14 AÑOS DE PRISION

Resulta paradójico, pero lo cierto es que el aborto, una decisión que se adopta en el fuero más íntimo de una mujer -con las secuelas propias de toda acción traumática-es un tema de debate social que involucra a diversos sectores sociales.
Ahora, con la condena a 14 años de prisión a la joven jujeña Romina Tejerina, quien mató a su bebé recién nacido producto de una violación, se reabrió el debate sobre la necesidad de despenalizarlo en casos puntuales, algo que genera posiciones encontradas.
En nuestro país sólo hay dos casos en los que el aborto no es punible y la Justicia debe autorizar la práctica.
El primero es cuando está en riesgo la vida de la madre. El segundo se refiere a la violación de una mujer -demente- o -idiota-.Romina no es ni -demente- ni -idiota-. Tampoco tuvo dinero suficiente para pagarse un aborto, ni la información necesaria para recurrir a otros métodos como la píldora del día después. Se quedó sola con su angustia y un embarazo no deseado: tras un aborto espontáneo, terminó matando al bebé.
Su caso terminó en un tribunal oral que la castigó con 14 años en la cárcel. Algunos consideran que es justo. Otros que no merecía esa condena, ya que es el reflejo de un grave problema social. Este es el caso de algunas organizaciones no gubernamentales, como la Red Informativa de Mujeres Argentinas, quien impulsaba la absolución de Tejerina.
La entidad destacaba la necesidad de despenalizar el aborto en casos puntuales para que no ocurran otros episodios como el de Romina. La entidad sostiene que es necesario pensar, debatir y poner en ejecución estrategias efectivas para que el aborto seguro deje de ser un privilegio de las mujeres que tienen recursos para pagarlo. Y advierte que es la manera de evitar que el aborto peligroso siga siendo -la primera causa de muerte por gestación para las mujeres pobres-.
En la vereda opuesta está la Iglesia Católica, quien considera que ante todo debe priorizarse la vida del feto. El año pasado, el Vaticano presentó el -Compendio de la Doctrina Social- de la Iglesia Católica en un libro de 320 páginas, inmediatamente bautizado -El Catecismo Social- (Archivo 26-10-2004).
El texto de ese manual describe al aborto como un -crimen espantoso-, que representaba -una amenaza peligrosa para una existencia social democrática y justa-.En nuestro país, el tema tuvo su momento crítico a fines del año pasado, cuando el ministro de Salud, Ginés González García, afirmó que la despenalización del aborto evitaría las intervenciones clandestinas y sus riesgos. Esto provocó el rechazo y la réplica del presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz del Vaticano, cardenal Renato Martino, de visita en el país.
González García dijo que con la despenalización -probablemente mejoraríamos los tratamientos- vinculados a esa intervención. Igual, admitió que es -una medida tan fuerte que no puede tomarla sólo la salud pública-.
A los pocos días, ante la controversia que se generó, el presidente Néstor Kirchner salió a aclarar que desde el Gobierno no se impulsaba ningún proyecto abortista. Y aprovechó para destacar que su posición -siempre fue clara de rechazo al aborto-, aunque agregó que en el tema -hay libertad de conciencia-.
El debate fue cobrando fuerza y a fines del mes pasado, con el respaldo de unas 70 organizaciones no gubernamentales, se lanzó una campaña para despenalizar el aborto y pedir la realización de esta intervención en el sistema público de salud (Archivo 28-05-2005).
A esto hay que sumarle el proyecto presentado el año por la senadora Vilma Ibarra, que propone modificar el artículo 86 del Código Penal. La idea es que no sea punible en varios casos puntuales:
1)-Si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la mujer y si este peligro no puede ser evitado por otros medios-.
2)-Si el embarazo proviene de la comisión de un delito contra la integridad sexual-.
3)-Si se ha diagnosticado médicamente la inviabilidad de vida extrauterina del feto-
La polémica está abierta y la condena a Romina Tejerina promete ahondar el debate social.
de diario Clarín

jueves, junio 02, 2005

La tragedia de Romina en los tribunales


foto diario clarin
EMPIEZA EN JUJUY EL JUICIO DEL CASO TEJERINA,
EMBLEMA DEL MOVIMIENTO FEMINISTA

La mujer fue violada y su atacante quedó libre. Quiso abortar, pero no lo logró. Al nacer la criatura, en el baño de su casa, la mató. Está presa desde entonces. Y puede terminar con perpetua. ONG de mujeres y DD.HH. piden que se considere su estado de indefensión.

de diario pagina12
El caso de Romina Tejerina encierra una terrible paradoja. La joven podría estar en libertad si una década atrás no se hubiera eliminado del Código Penal la figura del infanticidio, que atenuaba la pena a la mujer que asesinaba a su hijo dentro de los 40 días posteriores al parto. La paradoja es que esa figura delictiva fue abolida por impulso de legisladoras alineadas en el movimiento de mujeres que viene luchando por la absolución de la joven jujeña.
El infanticidio estaba previsto en el artículo 81 inciso 2º del Código Penal. Pero su redacción era claramente discriminatoria hacia las mujeres. Y se eliminó en el marco de una amplia reforma que en 1994 modificó profundamente el capítulo del Código Penal que se denominaba de -Delitos contra la Honestidad-. Como primer paso, se rebautizó ese apartado como -Delitos contra la Integridad Sexual-. Con una concepción machista, los delitos sexuales contra mujeres no eran considerados graves y se interpretaban como una ofensa contra el esposo de la víctima y no como una agresión lisa y llana contra ellas mismas. Borrar esa marca del Código fue el espíritu que movió a las legisladoras alineadas con el movimiento feminista. En el paquete se incluyó la eliminación del infanticidio, cuya tipificación decía así: -Se pondrá reclusión hasta 3 años o prisión de 6 meses a 2 años a la madre que para ocultar su deshonra matare a su hijo durante el nacimiento o mientras se encontraba bajo la influencia del estado puerperal. Y a los padres, hermanos, maridos o hijos para ocultar la deshonra de su hija, hermana, esposa o madre que cometieran el mismo delito en las circunstancias contempladas en el inciso ?a?-, referido a emoción violenta.
-Era un reclamo feminista, pero fue un error. El primero que nos alertó fue el doctor Eugenio Zaffaroni, hoy ministro de la Corte, en un seminario que organizamos en el 2000 con Unicef, el Consejo Nacional del Menor y el Consejo Nacional de la Mujer que en ese momento yo presidía-, recordó a este diario Carmen Storani, directora de la Mujer del gobierno porteño. -El infanticidio debería volver a incorporarse-, opinó Storani. Con ese objetivo, la diputada kirchnerista Juliana Marino adelantó que presentará un proyecto en el Congreso. -El infanticidio era una figura muy importante. Contemplaba el estado puerperal que está médicamente comprobado que es un momento físico y biológico especial-, coincidió Nina Brugo, presidenta de la Comisión de la Mujer de la Asociación de Abogados de Buenos Aires. Más allá de la ausencia de esta figura, Brugo evaluó que en el juicio a Tejerina debería considerarse que la joven actuó bajo -emoción violenta-. En el mismo sentido opinaron las abogadas Laura Mussa, diputada del ARI y miembro de las comisiones de Familia y Legislación Penal, y Gabriela Pastorino, del Equipo Latinoamericano de Justicia y Género. -La violencia per se convierte a la gestación en una condena, en un sufrimiento de terror. Es comprensible lo que le pasó-, señaló Pastorino. -Sólo una visión absolutamente machista puede condenarla-, opinó Mussa
de diario pagina12

lunes, mayo 30, 2005

HOY SE CELEBRA EL DIA NACIONAL DE LA DONACION DE ORGANOS

La celebración se realiza en recordación del nacimiento de Dante, el 30 de mayo de 1998, cuya madre había sobrevivido gracias a un trasplante realizado en el Hospital Argerich en 1995.
En un año, un centenar más de donantes
El país pasó de tener 7 donantes por cada millón de habitantes por año en la década de los noventa a 10,8 en 2004. Se busca llegar a la media europea, de 17 personas por millón de habitantes por año.
Cada vez hay más donantes de órganos en la Argentina, porque el promedio se ubicó en 10,8 por cada millón de habitantes, lo que equivale a 403 personas que donaron sus órganos en 2004, según estadísticas del Instituto Nacional Centro Unico Coordinador de Ablación e Implante (INCUCAI).
La cifra es alentadora, según la cartera nacional de Salud y Ambiente, que hoy celebra el Día Nacional de la Donación de Organos. La meta es alcanzar la cifra europea de 17 personas por millón de habitantes, a la que sería posible llegar en los próximos años si continúa el actual ritmo de donaciones.
En 2004 hubo un total de 403 donantes reales, un centenar más que en 2003, mientras que en lo que va del año, el número de donantes es de 158 personas, de acuerdo a las estadísticas manejadas por el instituto.
La celebración se realiza en recordación del nacimiento de Dante, el 30 de mayo de 1998, cuya madre había sobrevivido gracias a un trasplante realizado en el Hospital Argerich en 1995.
Según cifras oficiales, hay actualmente más de 5.700 personas que aguardan un trasplante de órganos en el país. La mayoría de ellas espera un riñón.
Sólo una de cada cuatro mil muertes puede derivar en una donación, pero un solo donante es capaz de salvar hasta siete vidas y recuperar a dos discapacitados visuales.
El ministro de Salud y Ambiente, Ginés González García, encabezará hoy la celebración del Día de la Donación de Organos, en la que se agradecerá a las familias de los donantes y se apoyará la sanción de la ley de trasplante, conocida como "del consentimiento presunto", que ya fue votada en Diputados y aguarda su turno en el Senado. El acto se realizará en la sede del INCUCAI, Ramsay 2250, Buenos Aires.
No será el único festejo, porque también habrá actos en el interior del país, mesas de difusión en plazas porteñas y otras actividades como marchas, suelta de globos y remontar barriletes, que se ha convertido en símbolo de quienes apoyan y difunden la donación de órganos.
A las 15, en la Plaza de los Dos Congresos, pacientes que recibieron transplantes de órganos plantarán un árbol de ginko biloba, convocados por las asociaciones Provida, Trasplante Vida y Solidaridad de Insuficientes Renales.
A las 19, en el polideportivo del Cenard, Crisólogo Larralde y Libertador, un equipo de trasplantados jugará un partido de vóley frente a destacados deportistas.
de diario Clarin

viernes, mayo 20, 2005

Muere lentamente...

Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito,
repitiendo todos los días los mismos trayectos,
quien no cambia de marca,
no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú.
Muere lentamente quien evita una pasión,
quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre las "íes",
a un remolino de emociones,
justamente las que rescatan el brillo de los ojos,
sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo,
quien no arriesga lo cierto por lo incierto, para ir detrás de un sueño,
quien no se permite, por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos
sensatos.
Muere lentamente quien no viaja, quien no lee,
quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar.
Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte
o de la lluvia incesante.
Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo,
no pregunta de un asunto que desconoce
o no responde cuando le indagan sobre algo que sabe.
Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre
que estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará que conquistemos una espléndida
felicidad.
Pablo Neruda

jueves, mayo 19, 2005

Robots

Intuitive Surgical, ha desarrollado un robot llamado Da Vinci que puede operar en pacientes. El robot hace pequeñas incisiones por las cuales las manos del robot con una cámara diminuta se ponen dentro del paciente. El cirujano controla los movimientos del robot a través de una consola que es similar a las cuales son encontradas en lugares con video juegos. En esta consola, el cirujano es capaz de ver dentro del paciente. Luego, los instrumentos quirúrgicos son fijados en las manos del robot, y pueden ser controlados como si el doctor los manejara por si mismo. En otras palabra, cada vez que el cirujano hace un movimiento con sus manos, las manos del robot se moverán de la misma forma.

foto engr.utexas.edu
Da Vinci, le extrajo a Pauline Payne, de 55 años, una porción del hígado que le fue trasplantado a su pareja, Raymond Jackson, de 59, con problemas hepáticos. Con sus dos brazos, el aparato disecciona tejidos humanos y cuenta con cámaras que transmiten la información a una pantalla de tres dimensiones. Antes había sido utilizado para remover órganos enfermos en pacientes o cirugías simples de reconstrucción de tejidos...
En la actualidad se clasifica a los robots como pasivos, cuando permiten ubicar y mantener en posición algunos instrumentos para facilitar al cirujano el procedimiento quirúrgico, y activos, cuando el robot mueve los instrumentos y realiza la cirugía. Dentro de estos últimos existe lo que se conoce como los sistemas maestro-esclavo, en los que el robot manipula los instrumentos, pero es el cirujano el que le indica al robot cómo hacerlo...
...Se busca que los robots mejoren los resultados de la cirugía tradicional volviendo los procedimientos menos agresivos; esto explica por qué la mayoría de los avances en cirugía robótica se han dado en el campo emergente de la cirugía mínimamente invasiva, conocida como cirugía laparoscópica. Ésta consiste en la introducción en el cuerpo de una cámara e instrumentos mediante los cuales se realiza la cirugía; para ello se han implementado diferentes robots, y uno de los primeros fue el robot activado por voz conocido como AESOP (siglas en inglés de Sistema Óptimo de Posicionamiento Endoscópico Automatizado), que actualmente se utiliza en forma rutinaria en centros especializados en cirugía laparoscópica. Este robot consiste en un brazo mecánico conectado a una computadora que reconoce órdenes verbales sencillas y que el robot traduce en movimientos de la cámara laparoscópica. El AESOP libera un brazo del cirujano y así se disminuye el número de personas que se requieren para la cirugía, con la ventaja de que la imagen de la cirugía no va a moverse ni a temblar como lo haría un cirujano que sostiene una cámara durante un periodo largo de tiempo...
OTROS ROBOTS
ZEUS, maestro-esclavo: cirugía de corazón, próstata, vesícula.
DA VINCI, maestro esclavo: cirugía de corazón, próstata, vesícula.
INCH-WORM, activo autónomo: colonoscopía.
PROBOT, activo: cirugía benigna de próstata.
REDOBOC, activo: prótesis de cadera.
AESOP, activo, manejo de cámara voz activada
MINERVA, activo: neurocirugía.
CASPAR, activo: prótesis de rodilla.
de pag12 - engr.utexas.edu
y elementos.buap.mx

jueves, mayo 12, 2005

Un polémico estudio dice que la mente está programada para matar

Afirma que el 91 por ciento de los hombres y el 84 de las mujeres tuvo fantasías de asesinar a alguien. Y que esa conducta es parte de la naturaleza humana.

foto cinebso.com
La mente humana está diseñada para matar y cualquiera puede cometer un asesinato, según afirmó un científico estadounidense en un polémico estudio publicado en un diario de Londres.
-El 91 por ciento de los hombres y el 84 por ciento de las mujeres alguna vez tuvo fantasías de matar a alguien-, aseguró categórico David Buss -investigador de la Universidad de Texas- quien realizó un trabajo titulado -El vecino asesino: Por qué nuestra mente está diseñada para matar-.
De acuerdo al científico, las matanzas y asesinatos no son algo propio de estos tiempos -sino que se producen desde que evolucionó el hombre en su intento de reproducción. En ese sentido, afirmó que todos los seres humanos -tienen la capacidad de cometer asesinatos porque están programados para hacerlo-.
Buss, en una entrevista con el diario londinense The Times, manifestó su disconformidad con -las posturas convencionales que indican que el hombre tiene tendencia a matar conducido por influencias como el abuso de menores, las imágenes por Internet o la violencia de la cultura y los medios-.
-Matar es parte de la naturaleza humana y esa conducta debe ser aceptada como una de las características intrínsecas del hombre- para justificar esa posición, aseguró que hace miles de años, asesinar a un enemigo -elevaba el status social del asesino y mejoraba las chances de atraer a una pareja-.
-Los genes asesinos ganaron la batalla evolutiva sobre aquellos de sus víctimas y el instinto de matar ahora yace dormido en todos nosotros-, aventuró Buss, quien para elaborar su investigación analizó más de 300 casos de homicidios y entrevistó a muchos condenados por ese delito.
de diario Clarin

viernes, mayo 06, 2005

El sueño de la fertilidad sin límite

Por primera vez, crearon óvulos
a partir de células madre.


El desarrollo podría dotar de óvulos
a mujeres que no los tienen.

foto pagina12web.com.ar
Un grupo de científicos de EE.UU. desarrolló un óvulo a partir de células indiferenciadas del ovario humano. El avance pone en duda el principio de que cada mujer nace con un número limitado de óvulos. Entre otras aplicaciones, podría postergar 10 o 15 años la menopausia.
Científicos de Estados Unidos consiguieron -inventar- óvulos a partir de células indiferenciadas del ovario humano. El resultado desafía un principio generalmente admitido por la medicina: el de que cada mujer nace con una cantidad de óvulos previamente determinada, constituidos durante la etapa fetal. Según estos investigadores, en el ovario de cada mujer habría células -madre- que, durante toda la vida fértil, podrían transformarse en óvulos. Las aplicaciones potenciales de este desarrollo -que aún está en sus primerísimas etapas- podrían llevar a obtener óvulos en mujeres que, con las técnicas actuales, carecen de estas células germinales, y mejoraría las chances de que mujeres que deben someterse a quimioterapia puedan, en un futuro, embarazarse por fertilización asistida. Hacia el final de su informe científico, los investigadores permiten que su fantasía vuele hacia un mundo donde su técnica permitiría a las mujeres postergar la menopausia diez o quince años -y por qué no para siempre- mediante la -colonización- de sus ovarios con óvulos nuevos...
por Pedro Lipcovich
de diario Pagina12
Ver Completo

martes, mayo 03, 2005

El casamiento de Camille y Mónica

Camille es francesa, se operó y tiene identidad femenina. Mónica nació en Salta y su DNI todavía es masculino. Las autoridades las investigan y debaten qué hacer.

Camille Barré y Mónica León posan en la foto
publicada en el diario francés Liberation.
Para la ley, son hombre y mujer. Y podrían casarse frente al juez como cualquier matrimonio heterosexual. Pero, en realidad las dos nacieron hombres, después con los años cambiaron su identidad social y optaron por un look femenino. Camille nació en Francia, allí se operó y es reconocida legalmente como mujer. En cambio, Mónica nació en la provincia de Salta, en la Argentina, y aún conserva su DNI con nombre masculino. Ambas son transexuales, se conocieron el año pasado en París durante la marcha 2004 del orgullo gay, lesbiano, transexual y bisexual. Aseguran que se aman y hoy luchan por sus derechos en Francia. Quieren casarse el próximo 28 de mayo, pero las autoridades parisinas las investigan. Intentan averiguar si se trata de una unión por amor... o por conveniencia.
...Pero ellas, desde que están juntas, desmienten todo por completo y dicen: -Esta unión, este amor, exprime y refleja la evolución del hombre-Esta es la primera vez que en Francia dos personas de la misma identidad femenina se unen por la vía del matrimonio legal. La primera es transgénero con un estado civil masculino (Mónica). La segunda es transexual con un reconocimiento legal de mujer (Camille). Al mirar la ley, nada puede oponerse a esta unión. La polémica está planteada y ellas, mientras, esperan el día y la hora de la ceremonia.
Mónica tiene 30, nació el 29 de enero de 1975 en El Bordo, un pueblo salteño de 6.000 habitantes. Su familia es muy humilde y numerosa, son 11 hermanos. El nombre que figura en su DNI y en su pasaporte es Martín Benito León. -A los 5 años me puse los vestidos de mi hermana y cuando mi papá me vio me dio una gran paliza-....
Camille Josephine Barré, en cambio, se puso este nombre de mujer en homenaje a su ex esposa, con quien estuvo legalmente casado. Su matrimonio heterosexual duró unos 7 años, hasta que se divorció en 1994 y cinco años más tarde se operó y cambió su identidad. -Físicamente me asemejé a su príncipe, como ella deseaba, pero yo era algo princesa-....
Ver Completo
por Florencia Gilardón.
para Clarin.com

viernes, abril 29, 2005

Una pareja renunció a la patria potestad de su hijo con Síndrome de Down

En un hecho insólito -y sumamente polémico- ocurrido en Mendoza, los padres biológicos de un bebé con Síndrome de Down renunciaron a la patria potestad del chico aduciendo problemas de distinta índole, entre ellos inconvenientes económicos.
Ante semejante decisión, el recién nacido quedó bajo el cuidado de una mujer que solicitó en forma espontánea tener la guarda provisoria, según señalaron fuentes judiciales a la agencia Télam.
En un principio la pareja sostuvo que no era de ellos el bebé, sino que se lo habían cambiado al nacer. Las autoridades del hospital explicaron que eso no era posible porque se realizan una serie de rígidos controles para evitar esos problemas.
De todas maneras, intervino en el caso la titular del Tercer Juzgado de Familia, María Zabarttieri, quien solicitó los estudios de ADN correspondientes. Los resultados determinaron que el bebé era hijo del matrimonio denunciante. Entonces, los padres del chico decidieron renunciar a la patria potestad y dejarlo en manos de la Justicia. Provisoriamente, una mujer se hizo cargo del bebé, aunque ahora se buscará una familia para que lo adopte legalmente.
de diario Clarin
(Fuente: Télam)

martes, abril 26, 2005

EL BOLSON - Pcia de Río Negro

Cerveceros artesanales
Espuma muy natural


foto pagina12.com.ar
En un pueblo considerado el paraíso de lo artesanal, no debe sorprender a nadie que en unas 130 casas se produzca cerveza con procedimientos manuales y para consumo propio. Los más virtuosos han trascendido las paredes de su hogar y la venden al viajero en bares y puestos callejeros de la feria artesanal.
Prácticamente no existe casa en El Bolsón donde al llegar un visitante no le ofrezcan alguna bebida alcohólica preparada por los anfitriones. El listado es casi inabarcable, pero los más comunes son el champagne de sauco, el licor y el vino de mosqueta, la chicha de manzana, la ginebra artesanal y hasta existe quien destila la cáscara de la papa y hace alcohol de papa. También están el tradicional guindado y el murtado, una especie de grapa con la fruta de la murta. Sin embargo, la reina de las bebidas en El Bolsón ?donde se produce muy buen lúpulo? es la cerveza. Se cree que alrededor de 130 familias la preparan en su casa, mientras que algunas pocas personas se dedican a producirlas para venderlas casi exclusivamente dentro del pueblo. Las tres principales variedades de cerveza que se fabrican en este rincón patagónico son: la rubia, originaria de Alemania, que es más clara porque los granos se muelen más finos; la negra, originaria de Irlanda, que debe su color y sabor a la mayor cocción de los granos de cebada; y la roja, originaria de Inglaterra, que es algo más caramelizada.
La receta artesanal
El primer paso de la producción de una cerveza artesanal es tomar la malta (los granos de la cebada) y molerlos manualmente con una moledora a manija. Con la malta molida se prepara una infusión con agua de vertientes y se la coloca en una olla a 65 grados durante una hora (la maceración). El siguiente paso es subir la temperatura hasta los 72 grados y dejar el líquido al fuego una hora más. Luego se vierte la bebida en otro recipiente (los granos se tiran) y comienza la cocción llevando la temperatura hasta el punto de ebullición, momento en que se agregan los primeros lúpulos en forma de pelets. Después de una hora hirviendo, queda un líquido llamado mosto que es enfriado rápidamente y colocado en un fermentador (tambores de plástico o acero). De inmediato se agrega la levadura, un hongo que se alimenta de los azúcares del mosto y al digerirlo produce dióxido de carbono y alcohol. Hay dos tipos de levadura: la -lager-, de fermentación baja, y la -ale-, de fermentación alta. La primera fermentación dura 15 días, que es el tiempo que tardan las levaduras en reproducirse por millones y consumir todo el azúcar. Para realizar la segunda fermentación se extrae la cerveza de los tambores con una manguerita y se la envasa en las botellas, agregándole un poco de azúcar. Esto hace que la levadura vuelva a trabajar, produciendo más alcohol y gas carbónico (la espuma natural de la bebida). Las botellas se tapan a mano y no se abren hasta pasados 45 días para que la cerveza siga fermentando.
de diario pagina12
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viernes, abril 22, 2005

DE NO CREER...


upload.wikimedia.org
1)
ABORTO, PRESERVATIVOS Y SIDA

Comunicado del Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires
(8 de marzo de 2005)

Ante la acción de las de las autoridades del Ministerio de Salud de la Nación que están en una campaña de repartir preservativos indiscriminadamente y considerando las declaraciones públicas del Señor Ministro de Salud Dr. Gines Gonzáles García sobre la necesidad de despenalizar el aborto, el Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires, en reunión especial del día 8 de marzo del corriente año 2005, con unanimidad de los socios, ha emitido la siguiente declaración.....
El Consorcio de Médicos Católicos ratifica la postura tradicional, de que es necesario promover la vida, la salud y la pureza de costumbres de la población y que es indispensable que los médicos cumplan con el fin de la profesión, que es fomentar, proteger y cuidar a las personas sanas y asistir y rehabilitar a los enfermos. Es necesario promover la educación sexual basada en el amor. La prevención del sida tiene sus fundamentos en los dos pilares de la castidad juvenil y de la fidelidad matrimonial. Por ello, el Consorcio manifiesta su total oposición a los programas de las autoridades sanitarias que:
A) Reparten gratuitamente preservativos en plazas, parques, playas y escuelas, con el fin -dicen- de prevenir la infección por el virus del sida y evitar los embarazos no deseados y
B) Públicamente propician la despenalización del aborto
Por tratarse de dos actividades sumamente dañosas para la población, el Consorcio de Médicos Católicos expresa............
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2)
La Confederación Médica defiende el uso del preservativo
La Confederación Médica de la República Argentina (COMRA)
rechazó un mensaje del Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires contra el uso del preservativo, por considerar que contraría conceptos científicos y sociales básicos, que rigen en los países más avanzados.
Un comunicado de COMRA, firmado por su presidente, el médico Carlos Jañez, califica a las opiniones de los médicos católicos, quienes consideran que el uso del preservativo no es una barrera contra el sida, como -tendenciosas- y -propensas a generar confusión en la población-.
El texto aclara que el ministro de Salud, Ginés González García, se pronunció a favor de la despenalización del aborto -como medida sanitaria- para que miles de mujeres dejen de morir en intervenciones clandestinas.
El presidente de la COMRA sostuvo que las afirmaciones del Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires, en el sentido de que la castidad y la fidelidad son las únicas maneras de prevenir el sida, -se entrometen en la libertad individual de muchas personas que eligen otro estilo de vida-. Por último, el doctor Carlos Jañez manifestó que la institución que preside, como entidad que representa a los médicos de todas las creencias religiosas, apoya -la labor sanitaria- del ministro de Salud, -su lucha- por la vida de miles de mujeres y -su trabajo- en la prevención del sida
de diario Clarin
.....y para terminar por si quedan dudas: condones, preservativos, camisinhas, forros..etc.

martes, abril 19, 2005

¿Cuántos encuentros previos son suficientes para ir a la cama?


imagen gifanimado.com
Las estadounidenses jóvenes tienen menos deseos de mantener relaciones sexuales que las mujeres de muchos otros países del mundo, según una encuesta internacional realizada por encargo de la revista estadounidense -Esquire-. El sondeo se realizó entre unas 11.000 mujeres de una edad promedio de 22 años. El 37 por ciento de las mujeres encuestadas en Estados Unidos dijo que prefieren los besos y los abrazos, según informó hoy el diario -The New York Post-. En Italia, en cambio, sólo el 17 por ciento dijo preferir los mimos al sexo.
Según esta encuesta, las suecas son las que más rápidamente comparten la cama con un hombre: En promedio, mantienen relaciones sexuales tras la cuarta cita. Les siguen las mujeres en Australia y Gran Bretaña, que necesitan un promedio de 4,4 citas antes del sexo. En Holanda, las mujeres esperan 4,7 citas, mientras que en Alemania e Israel aguardan 5,3. Las estadounidenses necesitan quedar con el hombre 5,5 veces antes de mantener relaciones sexuales, muy al contrario de la impresión que dejó en todo el mundo la serie televisiva -Sex and the City-.
Fuente: DPA.

jueves, abril 14, 2005

Nicolás Guillén,cubano 1902-1989

Tu recuerdo
Siento que se despega tu recuerdo
de mi mente como una vieja estampa;
tu figura
no tiene ya cabeza
y un brazo está desecho, como en esas
calcomanías desoladas
que ponen los muchachos en la escuela
y son después en el libro olvidado
una mancha dispersa.

Cuando estrecho tu cuerpo
tengo la sensación de que estuviera hecho de estopa.
Me hablas y tu voz
me viene de tan lejos
que apenas puedo oírte. Además
ya no te creo.
Yo mismo, ya curado
de la pasión antigua,
me pregunto cómo fue que pude amarte,
tan inútil, tan vana,
tan floja que antes del año
de tenerte en mis brazos
ya te estás deshaciendo como un girón de humo,
y ya te estás borrando como un dibujo antiguo,
ya te me despegas en la mente,
como una vieja estampa.

lunes, abril 11, 2005

El afecto de un perro, buena medicina.

La Secretaría de Salud de la Ciudad de Buenos Aires,
aplica una original terapia en el Parque Roca.

El Centro de Zooterapia porteño atiende a unos
30 pacientes por día. Con labradores y otras razas,
tratan a enfermos de diversas patologías.


Compañeros. Sebastian (8) tiene sindrome de Prader Willi
y en su tratamiento lo asiste una labradora.
(Foto: María Eugencia Cerutti)
Los hermanos Sebastián (8) y Juan (6) pasean por el parque, cada uno con una perrita a su lado: una labradora negra y una golden retriever. El mayor de los nenes tiene síndrome de Prader Willi, una enfermedad genética que provoca retraso madurativo y falta de saciedad con la comida. El más chico, trastornos de conducta. Las perras pertenecen al Centro de Zooterapia, un espacio de rehabilitación asistida con animales que funciona desde hace 11 años en el Parque Julio Roca, y depende de la Secretaría de Salud porteña.
Actualmente, allí atienden a alrededor de 30 pacientes por día, chicos y adultos de todo el país que presentan diagnósticos tan diversos como cáncer, sida, autismo, parálisis cerebral o síndrome de Down. También sirve para menores con problemas de conducta o derivados de Tribunales, que en algunos casos terminaron trabajando en tiendas de mascotas o paseando perros.
El centro cuenta con un equipo multidisciplinario de profesionales que trabajan tanto en el parque como en hospitales públicos de la Ciudad, escuelas de educación especial y, a partir de este año, también en cárceles.
-Se trata de un programa integral que combina la parte física, psíquica y educacional a través de la estimulación con animales-, explica la directora Elsa Szwarcman, quien trajo a la Argentina el modelo desde el Delta Society en Estados Unidos, pionero de la zooterapia en el mundo. Según Szwarcman, esta terapia -ayuda a reducir tres veces el tiempo de tratamiento del paciente-.
Además de los perros, hay coballos, peces y patos. Con música celta de fondo, la zooterapia apunta a estimular los sentidos mediante el juego y la contemplación de la naturaleza. Así se logra, entre otros resultados, desarrollar el equilibrio, el autocontrol y la motricidad.
En sus comienzos el centro arrancó con cuatro perros. Hoy son 28, entre boyeros de Berna, terranovas, labradores y golden retrievers. Y cada uno necesita unas 1.200 horas de entrenamiento previo.
-Son razas equilibradas y especialmente fuertes para las distintas actividades-, asegura el veterinario Carlos Ciocca. Todos los animales son seleccionados y mantenidos bajo cuidados basados en baños semanales con soluciones bactericidas, control de enfermedades y dietas balanceadas. Estas estrictas medidas son indispensables debido a que los perros también asisten a enfermos dentro de los hospitales.
-No son mascotas. Son coterapeutas de cuatro patas que además no discriminan, no les molestan los malos olores y dan afecto-, afirma Szwarcman. Es por eso que el centro ya instaló un monumento al perro de trabajo, en homenaje a las largas horas de caminatas, juegos y, sobre todo, a la entrega de amor y paciencia de los animalitos.
de diario Clarín

viernes, abril 08, 2005

Una jornada para la reivindicación de la discriminada cultura gitana

Hoy, al conmemorarse el Día Mundial de las -Memorias del Pueblo Rom-. Con el apoyo del gobierno porteño, habrá actos y paneles de debate. En Buenos Aires viven unos 20 mil gitanos

Droujemira Romanova Tchileva, docente y luchadora
contra los prejuicios hacia los gitanos.

foto pagina12
-Anduve, anduve por largos caminos/ encontré afortunados romaní/ ay romaní, de dónde venís/ con las tiendas y los niños hambrientos.- Así empieza el himno del pueblo gitano, que en vez de realzar el poderío de una nación, como la mayoría de las canciones insignes de los países, relata el sufrimiento de los gitanos en los campos de concentración nazis....
....Desde 1971, el 8 de abril fue instituido como Día Internacional del Pueblo Rom, cuando los gitanos recuerdan y honran a las víctimas del Holocausto de la Segunda Guerra Mundial y a quienes perecieron en sus procesos migratorios. En la ciudad de Buenos Aires, donde residen 20 mil gitanos, tendrá lugar la jornada Memorias del Pueblo Rom, impulsada por la Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural porteña y la Asociación Identidad Cultural Romaní de la Argentina (Aicra).
Droujemira Romanova Tchileva, integrante de esta ONG, contó que -en la Argentina viven 300 mil gitanos, de acuerdo con relevamientos nuestros, porque en ningún país existen datos oficiales-
....Ella reúne dos condiciones que, por distintos motivos, no suelen confluir en la persona romaní. Por una parte, tiene participación social activa, lo que por lo general le está vedado a su sexo en la concepción gitana, pronunciadamente machista. Por otra, cuenta con estudios, que utiliza para dar clases de inglés en el Instituto Bernasconi. Tchileva es consciente de que los índices de analfabetismo son más altos entre las mujeres que entre los hombres romaníes.
....Para ella, el cambio llegará en la medida en que los gitanos puedan acceder a las escuelas, lo que actualmente es difícil porque en ellas -nos sentimos muy discriminados-. Igualmente, la mujer sostuvo que -cada día somos más conscientes de que la educación es la herramienta más poderosa para progresar-. Todos los gitanos mandan a sus chicos a la escuela primaria. Pero a la secundaria -por ahora no-, porque el colegio no nos valoriza....
.....-Parece mentira, pero todavía está el temor de que las gitanas roban chicos-, afirmó la mujer, que comentó que -en las ferias de colectividades poca gente se acerca. En ellas hay algunos que dicen -no, dejá, a los gitanos no te acerques-. Y nosotros escuchamos que dicen eso.
por Sebastián Ochoa
diario pagina12
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lunes, abril 04, 2005

Visto desde otra perspectiva

Juan Pablo II según los católicos progresistas

foto pagina12
-Este es un momento de dolor para todas las católicas y católicos. Nosotras, no hay por qué negarlo, hemos sido críticas al pontificado de Juan Pablo II en temas como la moral sexual y el lugar de la mujer, pero ahora se trata de mirar hacia el futuro. Se ha sostenido que, como todos los cardenales fueron nombrados por él, continuará una línea conservadora, pero no perdemos la esperanza en la intervención del Espíritu Santo. Las personas somos impredecibles: monseñor Arnulfo Romero, en El Salvador, había sido un hombre más bien conservador pero cuando asumió como arzobispo tomó una posición clara a favor del pueblo... y lo asesinaron. Siempre hay esperanzas de conversión. Sin embargo, no podremos tener reales esperanzas si en el entorno del nuevo Papa van a estar los cardenales Joseph Ratzinger, Angelo Sodano o Alfonso López Trujillo.
-La esperanza es que el nuevo Papa ponga fin a la monarquía que es la Iglesia. Una expresión de democracia fue, en su momento, la convocatoria al Concilio Vaticano II por Juan XXIII: fue ecuménico, se convocó a representantes de todos los sectores, de todas las edades, de todos los fieles; menos democrático, en cambio, es cuando el Papa se limita a consultar a un grupo muy cercano de cardenales, en lo que se llama un consistorio. Y la Iglesia necesita cambios; necesita asumir la diversidad de las posiciones que la integran, y esto concierne a la moral sexual, al celibato optativo, a la participación de las mujeres incluido el sacerdocio; no debiera haber una sola posición, representada por una sola persona investida de poder absoluto.
Marta Alanís, titular de -Católicas por el Derecho a Decidir-.

-El pontificado de Juan Pablo II deja como herencia el desafío de trabajar en importantes líneas que él fue marcando en documentos como Solicitudo rei socialis (La preocupación de la Iglesia por la cuestión social): el Papa avanzó mucho en la enseñanza social de la Iglesia; en el trabajo hacia la cultura de la paz, del diálogo, en la promoción de los derechos humanos ligados con el valor de la paz; en su pronunciamiento de que no va a haber paz auténtica mientras no haya justicia.
-Esto no se halla del todo asumido en todas las diócesis. Pero muchas, y concretamente la Iglesia latinoamericana, viene avanzando en este sentido, continuando la orientación que venía desde el Concilio Vaticano II y que en este sentido adquirió nuevo impulso con Juan Pablo II.
-En otro orden, me hubiera gustado que el pontificado de Juan Pablo II les hubiese otorgado mayor fuerza y autonomía a las conferencias episcopales, las reuniones del conjunto de los obispos de un país o una región; habría sido bueno avanzar hacia un mayor espíritu de colegialidad en la Iglesia. Hubo una tendencia, quizá no del Papa pero sí del Vaticano, a centralizar cuestiones en Roma: sínodos, reuniones que tradicionalmente se hacían en los continentes pasaron a celebrarse en Roma, lo cual es menos propicio par la participación de distintos sectores.?
Sergio Lamberti, sacerdote, delegado para la pastoral social y los derechos humanos en la diócesis de Santiago del Estero.
de diario pagina12
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jueves, marzo 31, 2005

En el ámbito privado, el 50% de los bebés ya nace por cesáreas.

En Argentina, uno de cada tres bebés nace por cesárea. En clínicas y sanatorios privados los partos quirúrgicos duplican a los del sector público y llegan al 50 por ciento del total de nacimientos.


foto página12
Así lo reveló un estudio al que tuvo acceso Página/12 de la Organización Mundial de la Salud sobre los nacimientos del último cuatrimestre de 2004. -El dato más llamativo y dramático es que el porcentaje de las cesáreas sigue aumentado. Estamos preocupados: ha cambiado la forma de nacer-, señaló el médico argentino José Villar, director de Salud Materno Perinatal de la OMS en Ginebra, al presentar en Buenos Aires los resultados de la investigación. El relevamiento se realizó paralelamente en otros siete países latinoamericanos y mostró una tendencia de incremento similar para toda la región. Con estos guarismos, la entidad abrirá un proceso de análisis para establecer si es necesaria una intervención para bajar la cantidad de cesáreas ante la presunción de que una gran proporción sería injustificada y respondería a la comodidad de los médicos y a evitar posibles juicios de mala praxis. El tema genera una fuerte polémica entre los obstetras que defienden el parto vaginal contra los partidarios de las cesáreas (ver aparte).
El estudio abarcó una muestra de 12 mil nacimientos en el país producidos entre el 1º de septiembre y el 31 de diciembre último, en 18 hospitales públicos, privados y de la seguridad social de la ciudad de Buenos Aires, Río Negro y Córdoba. Las provincias fueron elegidas al azar por la OMS, al igual que los centros médicos, con la única condición de que atendieran más de 1000 partos anuales, según detalló Villar a este diario. Argentina fue uno de los ocho países latinoamericanos que participaron de la investigación. Con una velocidad inédita para un estudio de esta magnitud, en toda la región se analizaron las historias clínicas de 106 mil nacimientos de 118 hospitales y sanatorios de los tres sectores de Brasil, México, Nicaragua, Ecuador, Cuba, Paraguay, Perú y Argentina.
El promedio de cesáreas para Latinoamérica fue del 35 por ciento de los nacimientos, el mismo porcentaje registrado en la muestra argentina, con las mismas diferencias entre sectores detectadas en el país: alrededor del 25 por ciento en hospitales públicos y más del 50 por ciento en clínicas privadas. El país con menor proporción de partos quirúrgicos resultó Brasil, con un 30 por ciento. Y los mayores guarismos correspondieron a Ecuador y Paraguay, con un promedio del 40 por ciento. En Cuba se produce el mismo porcentaje de cesáreas que en Argentina.
?Estamos muy preocupados. Es improbable que la especie humana requiera más de un tercio de intervenciones en los nacimientos. No es lógico, planteó Villar, en diálogo con Página/12. -Esta investigación muestra un cambio médico, social y cultural establecido en el patrón de nacimientos-, agregó.
Al analizar las causas asentadas en las historias clínicas estudiadas en el país, la OMS encontró que en un 40 por ciento de los casos el parto quirúrgico se produjo porque la parturienta tenía una cesárea anterior y en un 30 por ciento se indicó por un diagnóstico presuntivo de que la criatura era muy grande para el tamaño de la pelvis de la madre. Pero detrás de estos porcentajes se encuentran otras razones.
-Aumentan por una serie de factores. Hay médicos que consideran más segura la cirugía que el parto vaginal, hay un cambio en la práctica médica de no atender partos difíciles, también influye la comodidad para el obstetra que implica programar la cesárea frente a la imprevisibilidad de un parto natural-, explicó Villar.
Hasta hace poco, la OMS sostenía que sólo se justificaba un 15 por ciento de las cesáreas y el resto eran innecesarias. Actualmente, ese porcentaje está en discusión. Por esa razón, la entidad internacional impulsó este estudio a nivel latinoamericano, que se está replicando en Africa y el año próximo se hará en Asia.
-Con estos primeros resultados vamos a impulsar un movimiento de reflexión y análisis en todos los estamentos involucrados, desde los médicos, los hospitales, las clínicas hasta la sociedad civil, para determinar si es aceptable este aumento del número de cesáreas o es necesaria una intervención para que disminuyan-, concluyó Villar, quien destacó la importancia de la investigación, por la cantidad de centros médicos involucrados y la celeridad con que se procesaron sus resultados. -Para el estudio capacitamos a unos seiscientos profesionales de toda la región. El otro punto extremadamente novedoso es que la entrada de los datos se hizo on line y casi como en una elección hemos obtenido los resultados en tiempo record. Este sistema quedará para otras investigaciones-, señaló.
Causas y consecuencias
El aumento del número de cesáreas tiene un impacto económico preciso. Aunque en el país el nomenclador médico no establece diferencias en los honorarios del obstetra entre una cesárea y un parto vaginal, la estadía hospitalaria se duplica en los casos de partos quirúrgicos, a lo que hay que agregar gastos de antibióticos y de la cirugía. Se estima que para el sistema de salud, una cesárea es dos a tres veces más costosa que un parto normal. Según explicó Villar, en términos médicos, el parto quirúrgico representa mayores riesgos para la salud de la madre de infecciones y morbilidad. Para el bebé, en cambio, no hay evidencias claras de que haya un incremento de los riesgos.El argentino Fernando Althabe es obstetra y epidemiólogo y trabaja en la Unidad de Investigación Perinatal del Hospital de Clínicas de Montevideo, Uruguay. El aumento de las césareas en Latinoamérica ha sido uno de sus temas de estudio reciente en el Centro Latinoamericano de Perinatología de la OPS, donde se desempeñó hasta hace unos meses. -No hay evidencia científica de que los problemas para los cuales la cesárea es una mejor solución se hayan incrementado-, indicó a Página/12. Entre las indicaciones médicas para el parto quirúrgico, mencionó Althabe figuran el sufrimiento fetal agudo y la presencia en la madre de alguna enfermedad del embarazo como hipertensión severa o hemorragias durante la gestación. -Estos problemas tampoco aumentaron-, objetó.
Según su visión, uno de los factores en juego es el temor a un juicio por mala praxis. -Los médicos prefieren realizar una cesárea así se cubren de eventuales denuncias si ocurren complicaciones en el parto-, precisó. Pero para Althabe, una de las razones más influyentes en esta tendencia que está cambiando la forma de nacer en Argentina y también en el resto de Latinoamérica tiene que ver con un sistema de atención privada de las embarazadas demasiado personalizado, y al mismo tiempo que cada vez más existe una precarización del empleo médico. -Las mujeres en el sector privado eligen a un médico en particular para que las atienda durante todo el embarazo y el parto. Para poder organizar su vida en momentos en que para sobrevivir necesita trabajar en varias instituciones, al obstetra le resulta más simple programar una cesárea. Un parto quirúrgico implica menos horas de dedicación que un parto vaginal y muchas veces los obstetras no disponen del tiempo para esperar el trabajo de parto. En los países donde tienen menor índice de cesáreas, los médicos trabajan en equipo y las parteras tienen un mayor protagonismo-, apuntó Althabe. Una cesárea planificada le demanda al médico alrededor de 45 minutos mientras que el trabajo de parto de una primeriza puede extenderse entre 8 y 12 horas y le exige al obstetra estar pendiente la mitad de ese tiempo.
por Mariana Carbajal
de diario página12
Notas relacionadas:

Las razones del aumento.

Dos visiones contrapuestas de las cesáreas.

martes, marzo 29, 2005

Ginés González García: -Me gusta ser provocador-


Dr.Ginés González García,Ministro de Salud
foto diario Clarín
Cuando llegué al Ministerio de Salud, pregunté por el Ministro y me dijeron: "¿Ginés?". No me dijeron "el doctor González García". Lo llamaron por su nombre de pila. ¿Aquí lo tutean?
No, tutearme no. Pero en la calle todos me dicen Ginés. Inclusive la propia prensa dice: "Ginés dijo tal cosa o se pelearon con Ginés".
Entonces tiene cierta "categoría estelar" como Susana(Gimenez) y Mirtha (Legrand). A ellas también las llaman sólo por el nombre (risas).
Apellido demasiado fácil y nombre menos común: a lo mejor por eso lo usan. Después de Alejandro Magno y César, estoy yo. Ahora sólo somos tres (risas).
Sus provocaciones devienen en debates. Pero, además, ¿le gusta ser provocador?
Sí, puede ser. Siempre fui provocador. Siempre traté de cambiar la historia. Creo que es la razón por la que tuve protagonismo durante muchos años, ¿no? Cuando planteo esa clase de temas, hay como una cosa romántica: intento hablar por los más débiles. Nunca hay ninguna motivación "voto activa", en procura de votos. Pero, sí. Me gusta ser provocador. Muchas veces me dijeron que estaba loco, que cómo iba a decir eso, que estaba arruinando mi historia y una carrera.
¿Por ejemplo cuando se metió con los medicamentos y los laboratorios? (N. de R.: con la ley de genéricos).
Sí, me decían que era una locura.
¿Quiénes se lo decían?
Muchos amigos míos, gente del mundo académico. Hasta mi mamá y mi papá me preguntaban: "Nene, ¿no tenés miedo?". En ese tiempo nadie me decía "dale para adelante". Pero bueno, después empezó a haber un consenso y muchas personas empezaron a sentirse parte de la causa.
La ley de medicamentos, ¿le dio envión para avanzar con otros temas?
En realidad yo tengo, desde chiquitito, una omnipotencia muy grande. Y eso tiene que ver con un hogar muy femenino, con mi abuela (que murió a los cien años), mi mamá y mi tía.
¿Por qué?
Ellas me dieron mucha seguridad. Una vez mi mamá me dijo: "sabés lo que me gusta de vos? Que yo de chico te enseñé que eras un rey, pero vos nunca te olvidaste" (risas). No creo que sea valentía lo que tengo, creo que es una mezcla de inconciencia y seguridad. También de omnipotencia: yo terminé con diez años la primaria y empecé con diez la secundaria. Con quince, la universidad. Con veintiuno me recibí. Todas esas cosas eran naturales para mí. Hay un poco de conservadurismo en el planteo de lo que es la política en la Argentina. Por eso, quien toma riesgos e intenta cosas provocadoras, obtiene cierto reconocimiento.
Su mamá, ¿cuántos años tiene?
Ochenta y seis.
¿Y sigue diciendo que usted es un rey?
En San Nicolás nació un chico que pesaba seis kilos. Era un súper bebé. Y mi mamá llamó para decirme: - Nene, nene, ¿viste que nació 'otro' (enfatiza) súper bebé en San Nicolás? - (Risas) ¿Cómo no creérsela, no?
Sus hijas son mujeres
Sí, mi mundo ha sido femenino. Mi abuela, mi vieja, mis hijas.
¿Y ahora, cómo se las arregla solo? (N de R: está separado). ¿Se le complica?
No.
¿Cuántas horas trabaja por día?
Eso no debería decirlo porque son muchas. Este es un oficio de tiempo completo. Queda mal decirlo.
Esto significa que come mal y duerme poco, que no hace una vida saludable.
Comer, como muy mal. Dormir, a veces duermo poco y otras no tanto. Pero trato de recuperar sueño. Pero comer, como mal; en parte por culpa mía. No le voy a echar la culpa al cargo, pero a veces uno termina la noche comiendo un buen plato con un buen vaso de vino y eso no es bueno para los kilos que tengo.
¿Qué tiene ese plato?
Es un plato lleno (risas).
¿No camina, no se cuida, no hace dieta?
No, no. Dieta hago todos los mediodías. Belle de jour (risas). Ahora estoy en un plan. Voy a tratar de llegar a los dos dígitos, ahora tengo tres.
¿Entonces?
Estoy ahí. No es fácil. La obesidad es una enfermedad. Es la gran epidemia de Occidente.
Hasta que usted habló de la despenalización del aborto, muchos decían: "de ese tema no se puede hablar en este país".
Como Ministro de Salud, yo no puedo dejar de hablar de una circunstancia que involucra a medio millón de argentinas por año, que es el total estimado de abortos por año. El post aborto tiene casi 80 mil internaciones por año. La mayoría son por abortos provocados. Es un tema que no se puede poner debajo de la alfombra. Es muy grave. Un tercio de la mortalidad materna se debe a causas post aborto. En la Argentina, el aborto está despenalizado en dos situaciones: cuando es violada una mujer con debilidad mental y cuando hay riesgo de salud o de vida para la madre. Es una injusticia absurda criminalizar a la mujer. Hay una enorme hipocresía. Yo creo que habría que ampliar esa despenalización. Me parece que es muy injusto que esto no suceda.
¿Cuándo usted dice que hay que despenalizar, habla de todas las situaciones?
Si tuviera un alcance mucho más amplio, tendríamos muchas menos consecuencias. Primero, yo defiendo la vida. Y todos nuestros programas son para defender la vida. Por ejemplo, el programa "Nacer", que se inicia en el Norte argentino, protege a la madre y al niño. Después, está el programa de Salud reproductiva, que desde hace dos años previene el embarazo no deseado y distribuye tanto información como anticonceptivos a lo largo y a lo ancho de la Argentina. Trabajo para generar un cambio. Pero hay medio millón de situaciones que no inventé yo y que ya suceden en el país. Creo que ni yo ni nadie está a favor del aborto. Hay quienes están llevando a un falso dilema.
¿Qué sintió cuando el obispo Baseotto dijo que había que atarle una piedra al cuello y tirarlo al mar?
La verdad, fue tan brutal que ni siquiera me enojó. Me pareció una cosa bestial. Me dolió por la Argentina, por cómo esas cosas pueden volver a pasar. Porque a veces se dicen cosas por una calentura. Pero escribirlo. ¡Pensarlo y escribirlo! Y me di cuenta que era una maniobra política porque la carta nunca llegó. Yo ni siquiera hice la denuncia. Sí lo traté de mentiroso cuando dijo que el profiláctico dejaba pasar el virus. Esa es una mentira que le hace mal a la gente.
El episcopado dijo que los argumentos usados para legalizar el aborto reflejan, en realidad, lineamientos neocolonialistas de organismos internacionales.
No entiendo cómo puede ser neocolonial un argumento donde dos tercios del mundo tiene el aborto legalizado, despenalizado. Con China ya hay un tercio de la población mundial. Y también está legalizado en Europa, Estados Unidos, Canadá. En realidad lo que estamos discutiendo es el acceso a la información y a los derechos de las mujeres más débiles, más pobres.
¿Quiénes son los que se oponen a las políticas de salud reproductiva?
Toda política que pretenda ser justa debe dar igualdad de acceso a la información y a los bienes. Y en el caso de los bienes de salud, como los anticonceptivos y los profilácticos, su distribución debe ser gratuita. Pero ahí también hay una discusión hipócrita.
¿Cuál es la discusión?
Nadie dice que hay que prohibir estos elementos. Hablan de que no se los demos a los que no tienen información, educación o insumos. El adversario es la realidad, la pobreza. Yo no creé esta situación. Mi pelea es contra ese tipo de enemigo. No he tenido peleas personales. He trabajado en función de un objetivo. Y esto lleva muchos años.
¿Es optimista? ¿Cree que podrá haber resultados a corto plazo?
Estoy convencido de que rápidamente vamos a tener resultados: va a haber menos mortalidad materna e infantil, menos madres adolescentes, menos sida, menos enfermedades de transmisión sexual. Las mujeres van a tener los chicos que quieran tener y no los que les impongan.
¿Qué dijeron su mamá y su tía cuando habló de despenalizar la marihuana para uso medicinal?
Siempre me apoyan. ¿Cómo vamos a tener aprobada la morfina y la heroína y vamos a hacer escándalo con la marihuana?
¿El adversario es la ignorancia?
Sí, claro. La ignorancia y una sociedad que debe aprender a dejar de combatir. La obligación que tenemos es consensuar y no confrontar. Y no es una sociedad acostumbrada a eso.
(el presidente) Kirchner alguna vez le dijo: ¡En qué lío me metiste, Ginés!
No, para nada. Nunca me lo dijo.
Tiene fama de malhumorado el presidente...
¡Ah! Malhumorado sí. Y yo también. Pero ése es otro tema. No se va a creer que yo soy tan suavecito como me ve ahora.
Está por cumplir 60 años...(Interrumpe)
¡No diga nada! El problema es que yo siempre fui un pibe que prometí. Y ahora empecé a dejar de serlo. Eso me tiene un poco preocupado.
¿Recién ahora empieza a dejar de ser un pibe? ¿A los 59? ¡Eso es tener autoestima! Tiene que empezar a dar clases de autoayuda cuando deje la política.
Yo siempre pienso que lo mejor se está por hacer. Que el mejor gol de Racing todavía no lo vi, que la mejor conversación con un amigo todavía no la tuve. Creo eso en serio.
de María Laura Santillan
diario Clarín

lunes, marzo 28, 2005

El asesinato de la monja Dorothy

Crimen y rendición

foto caritaspanama.org
Dorothy Stang llevaba adelante en Anapú un Proyecto de Desarrollo Sostenido, mediante el cual 120.000 hectáreas de tierra iban a ser aprovechadas por familias de campesinos sin tierra para plantar árboles amenazados de extinción.

El latifundista Vitalmiro Bastos de Moura, acusado de haber ordenado la muerte de la misionera de origen estadounidense Dorothy Stang, se entregó ayer a la policía brasileña y dijo que no había cometido el crimen que puso en primer plano la violencia por disputas de tierra en la Amazonia de Brasil. Según el secretario de Derechos Humanos, Nilmario Miranda, su captura es es importante para mostrar que los que comandan muertes también serán investigados.
Bastos de Moura se entregó voluntariamente a las autoridades que lo fueron a buscar hasta una hacienda en las inmediaciones de Anapú, municipio del Estado amazónico de Pará (norte), tras semanas de negociar su rendición, según un portavoz de la Policía Federal de Altamira.
El latifundista, conocido como Bida, se encontraba en aparente buena condición, limpio y con el cabello cortado, y en sus primeras declaraciones afirmó ser inocente, informó la cadena de televisión O Globo. Sobre él pesaba desde el 15 de febrero una orden de prisión preventiva, al haber sido señalado por otros tres detenidos como la persona que ordenó la muerte de Stang.....
de diario página12
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viernes, marzo 18, 2005

Olga Aredes


foto de pagina12web.com.ar
El símbolo es esa mujer que da vueltas sola en un pueblo del norte. Es la plaza de Ledesma, en Jujuy, donde está el ingenio. La mujer es Olga Aredes, de la Línea Fundadora de Madres de Plaza de Mayo. Lleva un cartel, el pañuelo en la cabeza y da vueltas mientras el pueblo, bajo la sombra del ingenio, da la espalda con temor. El placero lleva la cuenta de las vueltas y es el único que le habla. Cuando termina, guarda el cartel, se saca el pañuelo y regresa a su casa en silencio.
Tras años de cumplir el mismo rito, Olga consiguió romper el miedo, quebrar el silencio y una vez por año, en los últimos diez, Ledesma se sobrecogía en el mes de julio con la Marcha de la Noche de los Apagones. Primero iban gente de Buenos Aires y Tucumán y unos pocos vecinos. Y después los mismos pobladores de Ledesma se hicieron cargo de la cita y realizaron actos en las escuelas y en los barrios para recordar a los desaparecidos del pueblo, estudiantes, vecinos y trabajadores, entre los que se cuenta el ex intendente, el médico Luis Aredes, esposo de Olga.
A la tarde se quema el bagazo de caña y un olor dulzón inunda el pueblo. La chimenea gigante del ingenio más grande de Latinoamérica lanza una nube espesa de cenizas que cubren las calles y los autos. Forma parte del paisaje y la gente se acostumbra en un lugar donde es alta la incidencia de enfermedades respiratorias.
Olga murió ayer en Tucumán, víctima de cáncer, una enfermedad que se potenció por la bagazoosis que produce la caña que quema el ingenio. Sabía que se moría y se fue a Tucumán para estar acompañada por sus hijos Olga, Adriana, Ricardo y Luis. No quiso cuidados extremos ni que le prolonguen la vida en forma artificial. Asumió el diagnóstico fatal con serenidad, ordenó sus cosas y mantuvo alguna comunicación ?la que permitía su salud precaria? con los amigos en el resto del país...
por Luis Bruschtein
de Pagina12
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miércoles, marzo 16, 2005

Es posible vivir más de un siglo, sostiene Etienne-Emile Baulieu


foto lanacion.com.ar
PARIS.Etienne-Emile Baulieu afirma que le gustaría haber sido Pablo Picasso. Como el genial malagueño, el célebre biólogo francés, inventor de la llamada píldora del día después (RU486), es un virtuoso en todo lo que hace. Es igual de obsesivo en su trabajo y sibarita en la vida. Como Picasso, es imperturbable. Los escándalos y las críticas que provocan sus descubrimientos jamás consiguieron apartarlo de su abrasadora pasión por investigar...
.... Baulieu nació hace casi 80 años en la ciudad francesa de Estrasburgo, de un padre profesor de medicina que se llamaba Leon Blum, homónimo del líder socialista. Su madre, brillante abogada y profesora de inglés, nunca quiso oír hablar de medicina ni de ciencias duras para su hijo. Pero fue inútil. Al salir de la Segunda Guerra Mundial, convirtió su seudónimo de resistente en apellido y, a partir de ese momento, se consagró de lleno al estudio....
...-¿Se podría decir que la RU486 es un paso intermedio entre la anticoncepción y la interrupción quirúrgica del embarazo?
-Sí. La RU486 debería llegar siempre en segundo lugar, después de los métodos anticonceptivos. Sin embargo, aún hoy, el principio mismo de la anticoncepción es difícil de asimilar para millones de mujeres, sobre todo en los países en vías de desarrollo. Es más fácil que las mujeres tomen una píldora en caso de atraso que obligarlas a tomar una dosis cotidiana de medicamento. Nosotros calculamos que entre el treinta y el cuarenta por ciento de las mujeres del planeta nunca utilizarán un método regular de anticoncepción.
-¿Por qué América latina es la única región del planeta en la cual no se utiliza la RU486?
-Porque, aparte de Cuba, en ningún país de la región el aborto es legal. Sin embargo, el RU486 tiene otras numerosas y muy interesantes utilizaciones...
.... Le parecerá una pregunta absurda, pero ¿qué piensa del aborto?
-¿Conoce a alguien capaz de decir que le gusta el aborto? Yo detesto el aborto. Pero el aborto es una práctica inmemorial y cotidiana. Cada año se practican más de 50 millones de abortos en el mundo; muchos, en condiciones más que precarias, en particular en los sectores más necesitados de la sociedad. Porque la gente con recursos puede pagarse intervenciones en centros especializados. Cada año mueren 150.000 mujeres, una cada tres minutos, por culpa de abortos practicados en malas condiciones, muchas veces ilegales. Otras 400.000 mueren como consecuencia de maternidades no deseadas. ¿Y qué decir de los bebes? En los países en vías de desarrollo, la mortandad infantil es el doble que en los países desarrollados, debido a los nacimientos a repetición, con menos de dos años de intervalo. Sin mencionar los demás problemas: malnutrición, escolarización deficiente, etcétera.
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Por Luisa Corradini
Para LA NACION

lunes, marzo 14, 2005

¡Familiares de detenidos-desaparecidos! ¡Mucha atención!


por Juan Gelman
foto pagina12web.com.ar
Mire el rostro del señor de al lado en la cédula de identidad ?tal vez la de algún muerto, falsa en todo caso? que aquí se reproduce. Es la vera efigie de quien se hace llamar sucesivamente Pepe o José Mujica, José Funes, José Sánchez, José de Matteis Funes, Lautaro y es un estafador. Es uruguayo, se dice ex marino de Fusileros Navales del Uruguay (Fusna) y ofrece a los familiares de los desaparecidos expedientes o documentos militares secretos a los que habría tenido acceso, que obrarían en su poder y que dan cuenta del destino de los seres amados desaparecidos y del lugar donde están sus restos. Es una oferta que sacude el corazón.
Fue por eso que mi mujer Mara y yo, con todas las prevenciones del caso, decidimos seguirle el juego cuando se puso en contacto con nosotros. Nos dijo dónde habían sepultado los restos de mi nuera María Claudia y que tenía el expediente militar del caso. Los datos que dio en e-mails y chateos no cerraban, pensamos que era una estafa, pero nos habló de una argentina embarazada prisionera en Fusna y luego asesinada, cuyo destino nos preocupó, así como de otros seis argentinos desaparecidos, por lo menos dos en Uruguay, cuyos expedientes dijo poseer. Lo pensamos mucho, decidimos seguir adelante y le mandamos los 200 dólares que, según él, costaba el envío por DHL del expediente de mi nuera, de las grabaciones de los interrogatorios a que fue sometida y de dos videos que la mostraban, torturas incluidas. Nada de eso llegó nunca.
Nos llamó la atención que, después de enviarle el dinero, siguiera en contacto con nosotros durante casi dos semanas. Pepe, Mujica, Funes, De Matteis, Sánchez, Lautaro sabía a esas alturas que más dinero no iba a haber. Sin embargo, nos siguió enviando nombres y datos de militares en actividad que habrían sido torturadores y asesinos durante la dictadura militar uruguaya, por ejemplo y según Pepe etc., el teniente coronel de navío Freddy F. Pérez Ramos ?asignado el 15-1-04 al Estado Mayor del Comandante en Jefe?, o los capitanes de fragata Ariosto Fernández y Carlos Abilleira, ascendidos al grado de capitán de navío el 1-2-03. ¿Fue una maniobra dilatoria? ¿Pepe etc. necesitaba tiempo para ponerse en contacto con y estafar a otras familias argentinas y uruguayas que buscan a sus desaparecidos y que ofrecen un e-mail para comunicarles cualquier dato sobre ellos? No lo sé. Lo que sí sé es que este señor hace algo más que estafar sumas pequeñas para no despertar sospechas. Estafa sentimientos de largos años de dolor, de espera, finalmente de profundo deseo de cumplir una necesidad antiquísima de la humanidad: la de enterrar a sus muertos. Esta estafa es más perversa que la otra.
Una última reflexión. Estos cuervos de carne desaparecida pueden existir gracias a las capas de impunidad con que gobiernos civiles han cubierto los crímenes de las dictaduras militares que supimos padecer. La inmensa mayoría de los familiares no conoce el destino de sus desaparecidos porque durante largos años hemos padecido la estafa mayor de militares y gobiernos civiles que nunca han despejado esa incógnita trágica que pesa como plomo sobre nuestra memoria y nuestro corazón. Hace muchos años que esos grandes estafadores nos estafan, incluidos jueces que nunca miraron ni de cerca a la Justicia. Sólo ahora la voluntad política y humana de presidentes como Néstor Kir- chner, Tabaré Vázquez y Ricardo Lagos abre la posibilidad de terminar esa ignominia.
de diario pagina12

viernes, marzo 11, 2005

La Justicia ordenó darle la pensión a un viudo gay

En un fallo inédito, un juez dispuso que la Caja de Previsión y Seguro Médico otorgue la pensión a un afliado cuya pareja homosexual falleció. La entidad dijo que estudiará la sentencia.

foto de pagina12web.com.ar
Aunque la ley no aclara que la pensión es sólo para heterosexuales, los jueces lo interpretan así
En un fallo sin precedentes en la Argentina, la Justicia de La Plata reconoció el derecho de los homosexuales a una pensión por viudez. La resolución fue adoptada por el titular del Juzgado en lo Contencioso Administrativo Nº 1 de la capital provincial, Luis Federico Arias, quien ordenó a la Caja de Previsión y Seguro Médico de la provincia que otorgue la pensión a la pareja homosexual del fallecido. Arias consideró que el hombre beneficiado, cuyas iniciales son E.A.Y. y tiene 33 años, había convivido con el médico cirujano de iniciales O.B. durante 11 años, hasta su fallecimiento en enero de 2003 a causa de un tumor cerebral. Por ello tiene derecho a percibir una pensión por viudez.
El juez ordenó a la entidad demandada que en el plazo de 10 días dé curso a la pretensión de conformidad con las reglas y normas que rigen en materia de seguridad social de esa Caja, por lo que E.A.Y. podrá iniciar el trámite de derecho a la pensión sin ningún tipo de discriminación, remarcó el fallo.
Sin embargo, la entidad demandada, a través de un comunicado, aclaró que la resolución sólo autoriza a E.A.Y. al inicio de los trámites para que se verifique si es posible otorgar el deseado haber previsional. El comunicado de la Caja sostiene que, por lo inédito del tema,la sentencia será estudiada por el cuerpo legal de la institución. Dado este paso, se formularán los cuestionamientos que crean necesarios ante la Justicia.
El fallo judicial, dictado anteayer, relata que la relación entre el médico y su pareja era de ayuda mutua, tanto en el plano afectivo como en el material y que tenía lugar en dos domicilios de la localidad de San Miguel, en donde compartieron la vida familiar, y donde el trato que se dispensaban resultaba ostensible. La resolución precisa que cuando el doctor O.B. enfermó, el accionante estuvo a su lado más que nunca, acompañándolo y cuidándolo en el agónico proceso que lo llevó a la muerte. El médico ginecólogo y obstetra, soltero y sin hijos, afiliado a la Caja, falleció el 14 de enero de 2003.
La pensión había sido solicitada por el demandante en abril de 2003. Pero el beneficio fue denegado por cuestiones administrativas. Por eso, E.A.Y. presentó un recurso de amparo al considerar que el rechazo de la Caja se debía exclusivamente a su condición homosexual.
Arias, dando crédito a ese planteo, expresó en su fallo que no resulta necesario indagar si la relación entre el amparista y el señor O.B. puede o debe calificarse como concubinato, ni tampoco si ello constituye o no un estado de familia. Sino que lo importante es dilucidar si la convivencia y el trato familiar que se alegan cumplen con las condiciones de aparente matrimonio contemplado por la ley 12.207.
Según explicó el juez, el caso se trata de la interpretación que debe atribuirse a la ley, que cuando dice que la pensión le corresponde a quien convive en aparente matrimonio, nosotros interpretamos que incluye también parejas homosexuales, porque la ley no dice que tienen que ser hombre o mujeres. Es una relación de hecho sin hacer discriminación.
El líder de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), César Cigliutti, contó a Página/12 que el fallo es alentador y nos da más energías para trabajar en un proyecto de ley de alcance nacional para que entre los homosexuales pueda haber unión civil, herencia, adopción y atención por fallecimiento. Es que si bien las leyes no son discriminatorias, sí lo son las interpretaciones de varios jueces. Y detalló que mantiene conversaciones hasta ahora estériles con la Administración Nacional de Seguridad Social (Anses) para que reconozca el beneficio de fallecimiento a 17 homosexuales viudos.
de Página/12

martes, marzo 08, 2005

Tutankamón habría muerto a raíz de una fractura en la pierna

Los resultados de una tomografía realizada a la momia de Tutankamón indica que el juvenil faraón no fue asesinado, sino que podría haber muerto debido a que se fracturó una pierna poco antes de su muerte, a los 19 años, y a que la herida podría haberse infectado, dijo hoy el principal arqueólogo egipcio.
El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades, Zahi Hawass, anunció los resultados de la tomografía alrededor de dos meses después de haber sido realizada a la momia del soberano.

foto lanacion.com.ar
Hawass dijo que los restos de Tutankamón, que gobernó Egipto hace 3300 años, no mostraron indicios de que el faraón hubiese sido asesinado, disipando con ello un misterio que había rodeado desde hacía largo tiempo su muerte.
En respuesta a las teorías de que Tutankamón habría sido asesinado, el equipo [científico] no halló prueba alguna de golpe a la nuca ni otros indicios de homicidio" También les pareció extremadamente improbable que sufriese un accidente que le aplastara el pecho....
Hawass dijo que pese a haber excluido la teoría del asesinato, no tenía la menor idea de cómo murió el faraón.
Algunos miembros del grupo encabezado por científicos egipcios interpretaron una fractura del fémur izquierdo de Tut como prueba de que el rey podría haberse fracturado esa pierna poco antes de morir.
...Aunque la fractura por sí misma no habría puesto en peligro su vida, es posible que se desarrollara una infección....No obstante, parte del equipo cree también posible, aunque menos probable, que la factura fuese causada por los embalsamadores".
Unas 1700 imágenes fueron tomadas de la momia de Tut durante los 15 minutos que duró la tomografía. Se cree que esas imágenes ayudarán a resolver otros enigmas vinculados con el faraón niño, entre ellos su genealogía real, su edad y la época de su muerte.
...Creo que esos resultados cerrarán el caso de Tutankamón, y que no sea necesario volver a examinarlo, dijo Hawass...Ahora debemos dejarlo en paz...
de diario La Nación

lunes, marzo 07, 2005

El universo de Einstein

En la Argentina, el jueves 10 de marzo, arranca un ciclo anual de conferencias www.universoeinstein.com.ar en el Centro Cultural Borges.

foto biografiasybvidas.com

Algunas citas del genio:
¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.

La ciencia sin religión está coja y la religión sin ciencia está ciega.

Si perdemos el sentido del misterio, la vida no es más que una vela apagada.

La energía no se crea, siempre existe, y no se destruye, solamente se transforma por medio del pensamiento o voluntad de quien la maneja.

Lo importante es no dejar de hacerse preguntas.

El mundo no está amenazado por las malas personas sino por aquellos que permiten la maldad

Soy lo suficientemente artista como para dibujar libremente sobre mi imaginación. La imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginación circunda el mundo.

Un ser humano es parte de un todo, llamado por nosotros universo, una parte limitada en el tiempo y el espacio. Se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto... algo así como una ilusión óptica de su conciencia. Esta falsa ilusión es para nosotros como una prisión que nos restringe a nuestros deseos personales y al afecto que profesamos a las pocas personas que nos rodean. Nuestra tarea debe ser el liberarnos de esta cárcel ampliando nuestro círculo de compasión para abarcar a todas las criaturas vivas y a la naturaleza en conjunto en toda su belleza.

viernes, marzo 04, 2005

Una novedad política

Néstor Kirchner no es un suicida. Jamás puede ser comparado con un suicida un presidente que ordena acumular reservas por si las moscas. ¿Es un temerario? No parece temeraria una persona que da instrucciones de mantener una disciplina fiscal dura. Kirchner, más bien, apuesta al modelo Cortés. Después de quemar las naves, discutir la vuelta de México a España era pura retórica. No habría con qué volver.
A esta altura, la quema de naves representa un modo de hacer política. Un colaborador de Kirchner recordaba ayer una definición del Presidente en medio de una pelea con las privatizadas: ?La Argentina está tan destruida que para lograr un objetivo que antes nos hubiera parecido modesto hay que trabajar siempre al borde de la mesa?. Cuando el colaborador preguntó a Kirchner si así, con ese vértigo, no había riesgo de caerse, la respuesta fue inmediata: ?Claro que hay riesgo, pero si en la Argentina uno se ubica lejos del borde y aplica menos fuerza, termina sin conseguir nada?.
El canje con un nivel alto de quita era un fin en sí mismo. El Gobierno buscó producir una quita de la deuda con los bonistas.
El canje era un límite de lo posible. ¿Acaso no hubiera sido mejor repudiar la deuda? Hay interpretaciones económicas a favor y en contra. Pero no hay un solo análisis político realista que pueda encontrar en la sociedad argentina los sectores dispuestos a pasar por el nivel de conflicto que representa una ruptura permanente.
Y el canje era una etapa necesaria para que el Gobierno y el país pudieran enfrentar después los otros capítulos de la pulseada con el Fondo Monetario Internacional: la defensa del dólar alto, el resguardo de la banca pública y el rechazo a una dolarización de tarifas de servicios públicos.
Durante el traspaso de mando en Uruguay el embajador argentino, Hernán Patiño Mayer, registró que para los vecinos el canje de la deuda era un nuevo símbolo de la derrota cultural del pensamiento más conservador.
Esa derrota no significa que la Argentina haya persuadido o pueda persuadir al FMI. El iluminismo no funciona en política, y menos en política internacional, un ámbito salvaje por definición, ideal para el ejercicio del poder crudo. La miseria intelectual conservadora sirve para que dentro de la Argentina ?o de Uruguay, o de Brasil? sea más fácil encarar una discusión económica real y negociar con el Fondo sin el fastidio de los cucos.
La novedad de Néstor Kirchner y Roberto Lavagna fue que, sin romper con el FMI, aprovecharon la crisis del default y la devaluación que ellos no habían provocado y consiguieron correr al Fondo del centro de ideas y valores.
Es una novedad, sobre todo, política.
por Martín Granovsky
de pagina12web.com.ar

miércoles, marzo 02, 2005

PORTENTOSO


foto pagina12web.com.ar
Es mucho más que una victoria electoral, pese a que ese único dato alcanzaría para justificar toda la atención mundial que recibe y el festival popular que acompaña la asunción del Frente Amplio al gobierno de Uruguay. El triunfo en las urnas fue tan portentoso que no sólo ganó la Presidencia del país sino también las mayorías legislativas y quebró una tradición esclerotizada de bipartidismo que hasta no hace muchos años podía ser percibido como un sistema inconmovible.
En esa visión congelada del proceso histórico, el suceso reiterado del Frente Amplio en el gobierno de la ciudad de Montevideo parecía, por un lado, el techo de esa fuerza política y, por el otro, el umbral hacia divisiones previsibles de toda coalición de izquierda cuando llega a posiciones significativas. Los dos pronósticos resultaron errados.
Aquí aparece otro de los costados conmovedores de esta experiencia política de tres décadas: ni las derrotas ni las victorias pudieron quebrar la voluntad coaligada de diversas fracciones de la izquierda uruguaya. Resistió inclusive las mutaciones internas, en las que el Partido Comunista perdió la hegemonía frentista y no se fugó ni fue humillado por los sucesores.
Tampoco nadie se espantó porque algunos de los candidatos más votados en las últimas elecciones sean históricos dirigentes de la agrupación insurreccional Tupamaros, que dejaron las armas y decidieron competir en los términos de la democracia convencional. Un camino más largo con la mirada puesta en el mismo horizonte. El primer acto del flamante gobierno fue reanudar relaciones diplomáticas con Cuba, todo un gesto.
Es tan formidable el suceso ("jornada histórica" la llamó el servicio de noticias CNN) que dan ganas de cerrar los libros de historia o de abandonar los detalles de la marcha de otros gobiernos que llegaron con expectativas similares a las que hoy calientan los corazones uruguayos y de la izquierda continental. Si el Frente usa la inteligencia y la paciencia con las que construyó el acceso al escalón más alto de las instituciones republicanas, quizá pueda superar las enormes dificultades que le esperan en el futuro. Pasado y porvenir amanecerán hoy cubiertos por la polvareda del entusiasmo popular y está bien. Que nada, ni los presagios más científicos, acalle la fiesta.
por J. M. Pasquini Durán
de diario página12

miércoles, febrero 23, 2005

Malcolm X (19 de mayo1925-21 de febrero1965)

Malcolm X fue profético: "Sí, cada año discurren un truco nuevo. Van a tomar a uno de sus muchachos, de sus muchachos negros, y lo depositarán en el gabinete para que pueda caminar con un gran puro, brasa en punto y un tonto en la otra". En lo único que se equivocó Malcolm X es que después de un muchacho, el imperialismo eligió a una muchacha que, además, no fuma.

"Ella es la encarnación del sueño americano", dijo el senador George Allen, de Virginia, con motivo de la designación de la afro-estadunidense Condoleezza Rice como nueva secretaria de Estado, en remplazo del afro-estadunidense Colin Powell.
"Está al servicio de su negrero, George W. Bush", expresó el presidente de Zimbabue, Robert Mugabe, luego de que la funcionaria incluyó al país africano en la nómina imperial de los malditos. ¿Sueño americano al servicio de negreros?
Revisemos los aspectos soterrados de ambas opiniones. La prehistoria de la lucha negra en Estados Unidos empezó con la resistencia a la esclavitud legal. Para asegurarse el apoyo del sur, los negros fueron excluidos de la Declaración de Independencia (1776) y la esclavitud tampoco fue abolida por la Convención Constituyente de 1787.
Al contrario, los doctores de la democracia y la libertad discutieron la continuación del comercio de esclavos, que proseguiría "20 años más". A los fines de los impuestos directos, el negro fue computado como "tres quintos de hombre" (sic) y la concesión de su ciudadanía quedó al arbitrio de los estados.
En 1861, las diferencias irreductibles entre el norte industrial y el sur esclavista llevaron a una de las guerras más sanguinarias de la modernidad, llamada por los negros "guerra de ricos y pelea de pobres". Abraham Lincoln proclamó la emancipación de los esclavos y el norte ganó la guerra. Pero en 1896, la Corte Suprema de Justicia consagró la segregación racial con la doctrina "iguales, pero separados"...
...Cuando en las urbes de Harlem, Rochester y Filadelfia los negros "con traje de conserje" empezaron a echar fuego y arrancar "con una cuchara los ojos de los cocodrilos" (García Lorca), Martin Luther King denunció desde la prisión de Birmingham: "Los Black Muslims se nutren de la frustración contemporánea ante la dilatada existencia de la discriminación racista" (1963).
Las urbes ardían y la voz de Malcolm X fue oída por millones de negros: "La hora del hombre blanco ha terminado. Las soluciones parciales no lo ayudarán... quizá pueda lograr que el Señor se decida a darle unos pocos años más al demonio blanco" (entrevista con el escritor Louis E. Lomas).
En 1964, guiñándole un ojo al poder imperial, el liberalísimo New York Times publicó un editorial en el que decía: "si el doctor King se convence de que ha sacrificado 10 años de brillante liderazgo, se verá forzado a revisar sus ideas y sólo hay una dirección que puede tomar: la de Malcolm X"...
...De modo que cuando el 21 de febrero de 1965 Malcolm X fue asesinado por su ex coidearios racistas, el establishment se limitó a condenar la "violencia", y luego asesinó a Luther King, partidario de "la no violencia" (1968) y premio Nobel de la Paz 1964.
...Decía Malcolm X: "Si me ofrecieran el premio Nobel me suicidaría. Sabría que algo marcha mal. Por esto me cae tan simpático ese francés, Sartre, que lo rechazó".
Decía también: "El poder sólo retrocede ante la presencia de un poder mayor... Está en la naturaleza del poder retroceder sólo en presencia de un poder mayor. Y de esto se han dado cuenta los pueblos del sureste de Asia, del Congo, de Cuba y otras partes del mundo".
Malcolm X fue profético: "Sí, cada año discurren un truco nuevo. Van a tomar a uno de sus muchachos, de sus muchachos negros, y lo depositarán en el gabinete para que pueda caminar con un gran puro, brasa en punto y un tonto en la otra". En lo único que se equivocó Malcolm X es que después de un muchacho, el imperialismo eligió a una muchacha que, además, no fuma.
por José Steinsleger
de la Jornada de México
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martes, febrero 22, 2005

Libertad a Mojtaba y Arash

Encarcelan a dos periodistas por exponer sus ideas en weblogs
No hay camino hacia la libertad, la libertad es el camino?, sostenía Mahatma Ghandi. Claro que a veces los caminos están cortados, o eso parece en algunos lugares del mundo. Este es el caso de dos redactores de blogs que fueron encarcelados en Irán por exponer sus opiniones sobre el régimen que gobierna ese país asiático.
La detención de Arash Sigarchi y Mojtaba Saminejad, que ahora esperan su juicio, provocó de inmediato el rechazo internacional. Es más, la comunidad de blogger ya hizo una llamada a todo el mundo para apoyar a los periodistas confinados.
A través de su página, el Comité para la Protección de los Bloggers pide a todos los escritores de blogs del mundo que pongan en su página la frase Free (libertad) Mojtaba and Arash...
La conformación de este CPB es muy heterogénea. Fue creado por dos estadounidenses, Curt Hopkins y Ellen Simonetti, pero en él participan también periodistas de distintos países, incluyendo hombres de prensa de Siria e Irán.
Este no es el primer caso de este tipo en Irán. Según el Comité para la Protección de los Bloggers, el régimen de los ayatolás lleva meses persiguiendo y deteniendo a los periodistas que escriben blogs. Muchos fueron liberados gracias a la presión internacional y ahora se espera que ocurra lo mismo con Arash y Mojtaba.
La libertad de expresión es un valor que a veces parece no apreciarse lo suficiente. No se puede formar una gran sociedad sin el privilegio de poder expresar lo que uno piensa. Pero parece que muchos no entienden esto.
Por Rafael Roa. De la Redacción de Clarín.com.

martes, febrero 15, 2005

No desesperar que hay lugares para tod@s!!!

Un simposio de Turismo Gay se realizará del 24 al 27 de febrero en el NH City Hotel.
Participarán alrededor de 100 agencias, compañías aéreas y otros operadores, provenientes en su mayoría de Estados Unidos y Canadá. También estarán presentes medios de prensa gays internacionales. Este simposio, que se realiza tres veces cada año en diversas ciudades del mundo, tiene como actividades programadas visitas y recorridos por distintos barrios de Buenos Aires. Los operadores recorrerán La Boca y San Telmo, tendrán una cena show de tango en el Faena Hotel & Universe y visitarán el museo Evita. El día 26 se realizará un workshop sobre turismo gay en el mundo, en el que podrá participar el público en general. El simposio está declarado de interés por las secretarías de Turismo del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y de la Nación.

jueves, febrero 10, 2005

Henri Cartier-Bresson 1908-2004

Los fotógrafos no somos artistas, somos artesanos. Tenemos que pasar muy discretamente, viendo lo que pasa. La realidad siempre tiene la última palabra

foto zona10.com.mx
La obra del fotógrafo francés Henri Cartier-Bresson marca un antes y un después en la historia de la fotografía. Sus fotos emblemáticas privilegian la captura del instante significativo, ya sea al registrar incidencias mínimas de vida como en el testimonio documental de grandes momentos de la historia del siglo veinte
La muestra retrospectiva de Cartier-Bresson, que le rendirá homenaje a través de la exhibición de sus propios trabajos, se inaugurará hoy a las 19 en el Centro Cultural Borges (Viamonte y San Martín). La exposición está compuesta por 155 fotos tomadas por el ojo de Bresson, que vivió 95 años y falleció en agosto del 2004. El evento está auspiciado por la Embajada de Francia en Buenos Aires y las fotos pertenecen a la Fundación Cartier-Bresson y a la agencia Magnum, la primera cooperativa de fotografías del mundo, que Cartier-Bresson creó en 1947 junto a Robert Capa y David Seymour. La muestra permanecerá abierta hasta el 4 de mayo y se puede visitar de lunes a sábados de 10 a 21 y domingos y feriados de 12 a 21.
de página12
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martes, febrero 08, 2005

Una herencia pesada

"Parece negro", o "parece indio", son insultos frecuentes en América Latina; y "parece blanco" es un frecuente homenaje. La mezcla con sangre negra o india "atrasa la raza"; la mezcla con sangre blanca "mejora la especie". La llamada democracia racial se reduce, en los hechos, a una pirámide social: la cúspide es blanca, o se cree blanca; y la base tiene color oscuro.
Desde la revolución en adelante, Cuba es el país latinoamericano que más ha hecho contra el racismo. Hasta sus enemigos lo reconocen; y a veces lo reconocen lamentándolo. Han quedado definitivamente atrás los tiempos en que los negros no podían bañarse en las playas privadas ("porque tiñen el agua").
Pero todavía los negros cubanos abundan en las cárceles y brillan por su ausencia en las telenovelas, como no sea para representar papeles de esclavos o criados. Una encuesta, publicada en diciembre del 98 por la revista colombiana América negra, revela que los prejuicios racistas sobreviven en la sociedad cubana, a pesar de estos cuarenta años de cambio y progreso, y los prejuicios sobreviven sobre todo entre sus propias víctimas: en Santa Clara, tres de cada diez negros jóvenes consideran que los negros son menos inteligentes que los blancos; y en La Habana, cuatro de cada diez negros de todas las edades creen que ellos son intelectualmente inferiores. "Los negros han sido siempre poco dados al estudio", dice un negro.
Tres siglos y medio de esclavitud son una herencia pesada y porfiada.
por Eduardo Galeano
de Revista Brecha