Me sirve y no me sirve

La esperanza tan dulce,
tan pulida, tan triste,
la promesa tan leve,
no me sirve.
No me sirve tan mansa la esperanza

La rabia tan sumisa, tan débil,
tan humilde,
el furor tan prudente
no me sirve.
No me sirve
Tan sabia tanta rabia.

El grito tan exacto
si el tiempo lo permite,
alarido tan pulcro
no me sirve.
No me sirve tan bueno
Tanto trueno

El coraje tan dócil
la bravura tan chirle,
la intrepidez tan lenta
no me sirve.
No me sirve
tan fría la osadía.

Si me sirve la vida
que es vida hasta morirse,
y el corazón alerta
sí me sirve.
Me sirve cuando avanza la confianza.

Me sirve tu mirada
que es generosa y firme,
y tu silencio franco sí me sirve.
Me sirve la medida de tu vida.

Me sirve tu futuro
que es un presente libre,
y tu lucha de siempre
sí me sirve.
Me sirve tu batalla
sin medalla.

Me sirve la modestia
de tu orgullo posible,
y tu mano segura
sí me sirve.
Me sirve tu sendero,
compañero.

Mario Benedetti

Oración de un desocupado

Padre,desde los cielos bájate, he olvidadolas oraciones que me enseñó la abuela,
pobrecita, ella reposa ahora, no tiene que lavar, limpiar,
no tiene que preocuparse andando el día por la ropa, no tiene que velar la noche,
pena y pena, rezar, pedirte cosas, rezongarte dulcemente.
Desde los cielos bájate, si estás, bájate entonces,
que me muero de hambre en esta esquina,
que no sé de qué sirve haber nacido, que me miro las manos rechazadas,
que no hay trabajo, no hay, bájate un poco, contempla esto que soy,
este zapato roto, esta angustia, este estómago vacío,
esta ciudad sin pan para mis dientes,
la fiebre cavándome la carne, este dormir así, bajo la lluvia,
castigado por el frío, perseguido te digo que no entiendo,
Padre, bájate, tócame el alma, mírame el corazón,
yo no robé, no asesiné, fui niño y en cambio me golpean y golpean,
te digo que no entiendo,
Padre, bájate, si estás, que busco resignación en mí
y no tengo y voy a agarrarme la rabia y a afilarla
para pegar y voy a gritar a sangre en cuello
Juan Gelman

Punto de vista

El futuro, el fracaso humano.
En doscientos años, quizá, cuando los libros de historia sean holográficos, o de piedra, o un microchip los introduzca en el cerebro, las décadas finales del siglo XX y las primeras del siguiente acaso se recordarán como catastróficas. Describirían un mundo globalizado, donde la gran mayoría era pobre. También hablarían de un gran fracaso del humano: el sida había aniquilado a 50 millones de personas. A los historiadores del futuro les costará comprender cómo en lugar de gastar los fondos necesarios para combatir la enfermedad destinaban menos de la mitad. Y que después de 25 millones de muertes aún seguían discutiendo sobre un insignificante adminículo al que llamaban preservativo.
por Oscar Angel Spinelli
en diario Clarín

Obituario con hurras

Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda.
Mario Benedetti

1º de diciembre

que Dios lo perdone?

El pueblo de Alberti se vio conmocionado en los últimos días por un lamentable e insólito episodio, digno de película. Durante una misa de responso, en la que una familia despedía con dolor los restos de una mujer de 32 años que había muerto por una hemorragia luego de dar a luz, el sacerdote a cargo de la ceremonia dijo que la mujer no era digna de la bendición de Dios, porque convivía sin haberse casado. -Ella no había formalizado su unión ante Dios y, a lo mejor por eso, él le quitó su mano protectora-, indicó el sacerdote Juan Carlos Chiarinotti en medio del responso. Indignados, los familiares y amigos de la mujer, identificada como María José, interrumpieron con insultos la misa y sacaron el féretro de la iglesia. Tras el episodio tuvo lugar una movilización popular que provocó la reacción de las autoridades eclesiásticas y políticas de la zona, que dispusieron inmediatamente el relevo del sacerdote y su salida del pueblo. La controversia tomó tal magnitud en Alberti, municipio de 7.000 habitantes, que tuvo que intervenir el Concejo Deliberante del pueblo para expresar su repudio por los hechos acontecidos en la iglesia. El cura Giarinotti se encontraba en Alberti para reemplazar a Rodolfo Palermo, el sacerdote titular de la parroquia, que apareció poco después ante los medios de comunicación para pedir perdón en nombre de la Iglesia Católica. Las autoridades eclesiásticas también dispusieron el inmediato relevo del cura y publicaron una nota en la que se señalaba que los dichos del Giarinotti -corren por cuenta exclusiva de quien los dijo, ya que no son ni el sentir ni la doctrina de la Iglesia Universal, ni por consiguiente los de esta diócesis-. (Fuente: AP y EFE)
en diario Clarín

ALCA

-Tal como estaba diseñado, el ALCA iba a ser perjudicial a los intereses de los empresarios y trabajadores brasileños. No podríamos desarrollar la industria naval como estamos haciendo, porque eso depende del dinero del Estado y los norteamericanos no querían permitir ese financiamiento público. No podríamos mantener una política de remedios baratos para el pueblo, porque eso significa tener normas más flexibles sobre patentes, que Estados Unidos no acepta, y tampoco nos sería posible avanzar en la cuestión de los subsidios agrícolas que combatimos. Por eso, la integración de América del Sur es la primera prioridad, no del gobierno, no mía, sino de Itamaraty (la Cancillería brasileña) como un todo.-
(Del canciller de Brasil, Celso Amorim, en el semanario brasileño Istoé.)

LENNON

-A la gente que ha perdido a seres queridos sin una causa: Perdónennos por no haber detenido la tragedia. Rezamos por que las heridas cierren. A los soldados de todos los países en todos los siglos, que quedaron lisiados para toda la vida o que perdieron la vida: Perdónennos por nuestros malos juicios y lo que ocurrió a causa de ellos. A la gente que ha sido abusada y torturada: Perdónennos por haber permitido que eso sucediera. Como la viuda de alguien que fue asesinado en un acto de violencia, no sé si estoy lista para perdonar al que jaló el gatillo. Pero sanar es lo que urgentemente se necesita hoy en el mundo. Sanemos las heridas juntos.-
(De Yoko Ono, en The New York Times, en vísperas de un nuevo aniversario del asesinato de John Lennon, el próximo 8 de diciembre.)

INFIELES

La alcaldía de la ciudad de Novo Santo Antonio, un pueblito con poco más de mil habitantes en Mato Grosso, fue pionera al aplicar un programa de distribución gratuita de medicamentos para ancianos con problemas de impotencia y disfunción eréctil. Pero debió suspenderlo por la cantidad de denuncias recibidas. -Los viejos no estaban usando el remedio en casa y estaban siendo infieles con muchachas más jóvenes-, admitió el alcalde Joao Luz. Cuando en unos meses se reanude el programa
-Pinto Alegre- (Pene alegre), los medicamentos serán entregados directamente a las esposas.
de pag12

30 de octubre de 2006

Felíz cumpleaños 46 Diego !!!


foto de maradona10.com

anónimo?

texto atribuído a Gabriel García Marquez

Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, posiblemente no diría todo que pienso, pero en definitiva pensaría todo lo que digo.
Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
Dormiría poco, soñaría más, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz. Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen. Escucharía cuando los demás hablan y cómo disfrutaría de un buen helado de chocolate!
Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
Dios mío si yo tuviera un corazón, escribiría mi odio sobre el hielo, y esperaría a que saliera el sol. Pintaría con un sueño de Van Gogh sobre las estrellas un poema de Benedetti, y una canción de Serrat sería la serenata que le ofrecería a la luna. Regaría con mis lágrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus pétalos...
Dios mío, si yo tuviera un trozo de vida... No dejaría pasar un sólo día sin decirle a la gente que quiero, que la quiero. Convencería a cada mujer u hombre que son mis favoritos y viviría enamorado del amor.
A los hombres les probaría cuán equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse! A un niño le daría alas, pero le dejaría que él solo aprendiese a volar. A los viejos les enseñaría que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido. Tantas cosas he aprendido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada. He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño, por primera vez, el dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
He aprendido que un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse. Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero realmente de mucho no habrán de servir, porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas. Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor para pode ser el guardián de tu alma. Si supiera que esta fuera la última vez que te vea salir por la puerta, te daría un abrazo, un beso y te llamaría de nuevo para darte más. Si supiera que esta fuera la última vez que voy a oír tu voz, grabaría cada una de tus palabras para poder oírlas una y otra vez indefinidamente. Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo diría -te quiero- y no asumiría, tontamente, que ya lo sabes.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidaré.
El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo. Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles -lo siento-, -perdóname-, "por favor-, -gracias- y todas las palabras de amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demuestra a tus amigos cuanto te importan.
(recibido vía e mail)

Angelito

Yo había sido un ángel tan pero tan gordo, que se cayó de la nube en la que estaba y fue a dar con sus alas rotas (hubo que podarlas) justo encima de la cama de mis padres. Esa fue la explicación que durante mi primera infancia intentó satisfacer mi curiosidad acerca de cómo venían los niños al mundo. Una pura cuestión de obesidad angelical.

Después siguieron las confusiones. Cuando estaba en tercero o cuarto grado, Alex, que todavía hoy es mi amigo, me acompañaba todos los días a mi casa, caminando esas siete cuadras, y un día me dio un beso. Durante cierto tiempo estuve en vilo, ya que después del beso Alex me confesó que a raíz de su arrebato yo podía haber quedado embarazada.

Ese incidente fue tremendo, porque yo ya tenía una idea de mí bastante inquietante. Me tocaba, es más: un día me descubrieron con algo entre las piernas y no era cualquier cosa (ahora que lo pienso tengo que informárselo a mi actual analista): era con el Lo sé todo, que tenía un lomo importante. Me llevaron al médico, porque mis padres consideraron que esa conducta no era normal y aunque yo no había escuchado jamás hablar de masturbación y, en consecuencia, no tenía la menor idea de que me masturbaba, el solo hecho de que me hubieran llevado al médico, igual que cuando tenía fiebre o dolor de panza, me indicaba que aquellas cosquillas eran igualmente insanas.

En séptimo grado vinieron las señoritas de Johnson & Johnson a dar la argentinísima charla de educación sexual, a niñas y niños por separado, y que consistió en mostrarnos un dibujo de las trompas de Falopio y en recomendarnos que fuéramos lo más higiénicas posible cuando nos llegara la menstruación. A mí me había llegado un año y medio antes y, como nadie me había explicado nada, primero me asusté y después me enchastré, lloré, me acomplejé, en fin, aprendí que aquello era un secreto que no podía compartir con nadie.

Hacia el final de la secundaria todavía nadie tenía relaciones sexuales, sólo explosivas y prolongadas franelas que una no sabía exactamente cómo frenar. Pero era una, es decir la chica, la que debía ponerles fin, como si nos gustara menos, como si no lo disfrutáramos, como sacándonos de encima al chico que pretendía -eso- de nosotras. Era común en mi grupo que los chicos tuvieran novia y al mismo tiempo relaciones sexuales con una -puta-, que en general no era puta rentada sino chica ligera, de la que se proveían merodeando otros grupos y a la que descalificaban inmundamente, a la que despreciaban porque -lo hacía-.

Bien: y resulta que después había que ser multiorgásmica y tener punto G. ¿Cómo? Remontando ese barrilete de plomo que nos habían metido en la cabeza.

No es que no hayamos recibido educación sexual, qué va. Siempre hubo educación sexual. La nuestra se basó, naturalmente, en hacernos temerle al sexo, en inculcarnos la represión como la forma digna de sobrellevar esos bajos instintos.

Nos educaron para que no gocemos. Fuimos gente joven artificialmente alterada para vivir su sexualidad inconfortablemente. Hoy tengo una hija de catorce años, y deseo para ella exactamente todo lo contrario
por Sandra Russo
de diario pagina12

La Justicia de Córdoba le otorgó la guarda provisoria de dos nenes a un transexual

Son dos hermanitos de 1 y 3 años. Estaban desnutridos y vivían en situación de abandono. Un juez de menores resolvió dejarlos a cargo de Belén, un transexual que ya se ocupaba de ellos. -Es una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos, destacó el magistrado.
La Justicia le otorgó la guarda provisoria de dos hermanitos de 1 y tres años, que se encontraban en situación de abandono, a un transexual de la localidad cordobesa de Holberg. La medida fue dispuesta por el juez de Menores de Río Cuarto, José Varela Geuna, varios meses atrás. Pero el caso recién se conoció en las últimas horas.
Los chiquitos pertenecen a una familia humilde de Holberg. Estaban desnutridos y en situación de abandono, por lo que intervino el juez de menores.
Así fue que Geuna resolvió darle la tutela provisoria de los nenes a Belén O, un transexual que vive en la misma localidad que los menores y que ya se ocupaba de ellos.
-Uno ha hecho la valoración y tengo una opinión sumamente favorable (de Belén)-, dijo Geuna. Y agregó que es -una buena persona- capaz de asumir esta responsabilidad.
-La impresión personal fue inmejorable, (se trata de) una persona con una gran capacidad de amor y afecto para el cuidado de los chiquitos-, destacó el magistrado.
Asimismo, el juez explicó que los nenes no fueron adoptados por Belén y aclaró que
?tal como sucede con este tipo de casos- se hará un seguimiento permanente de los niños que consistirá tanto en controles médicos, como socioambientales y psicológicos.
También remarcó que los padres de los chiquitos pueden visitarlos todos los días, aunque no pueden llevarlos a su casa.
Por su parte, Belén se mostró feliz por la decisión de la justicia. -Yo llevo todo esto por la vía legal, el juez me ha autorizado porque tengo disposición para cuidarlos como una madre -, dijo.
-No es que yo fui y me anoté para adoptar criaturas, ni nada por el estilo. Son dos nenitos de acá, de la localidad, que yo los cuidaba en su debido momento. Hasta que el Tribunal intervino para que los niños no fueran a un instituto de menores y decidieron que legalmente permanecieran en mi casa, contó.
de diario Clarín

Ese duelo

imagen,Pablo Piovano
Dos días después de hacerme un aborto, fui a una reunión social en la que había una mujer que poco antes había perdido su embarazo de seis meses. Todos trataban de estar alegres y ocurrentes, pero al mismo tiempo de medirse, de guardar cierto recato. Y aunque esa mujer era muy fuerte y conversaba y sonreía, costaba mucho esfuerzo disipar la nube de angustia y sufrimiento que la envolvía. Me acerqué a ella en un momento, y a pesar de que no nos conocíamos mucho, me habló de lo que le había pasado. Me dijo que tenía la sensación de que todo era irreal. Me dijo que su cuerpo estaba en esa fiesta, pero que su alma estaba en otra parte. No sé por qué me lo dijo a mí, pero la escuché. Yo del aborto no le dije nada. ¿Qué iba a decirle? ¿Qué yo había decidido interrumpir un embarazo, justo a ella que no lo había decidido y lo había perdido? Era claro que esa mujer estaba sumergida en un duelo del que le costaría mucho salir.
Del duelo del aborto, en cambio, no se habla. Como no se habla del aborto, no se habla del duelo del aborto.
Déjenme decirles a los que creen que de este tema todavía tampoco se puede hablar, que una mujer, si llega a la instancia del aborto, llega acorralada y descentrada. Y llega sola. El momento que va desde saber que se está embarazada al momento en el que una abre las piernas en un lugar sórdido y rodeada por desconocidos es un trance emocional de los más duros, difícil de describir, un trance por el que pasan tantas mujeres y sobre el que sin embargo no hay una sola línea escrita. La soledad es completa.
En muchos casos, esa mujer viene de librar una batalla interna feroz. Porque una parte de ella está dispuesta al embarazo. Quizá no a la palabra embarazo, quizá ni siquiera a la idea, pero en el cuerpo de esa mujer, entre sus células y las de ese embrión, se está gestando también un vínculo. Hay tejidos que se comunican, y sangre que se mezcla, y hay millones de partículas biológicas enamorándose de ese nuevo ser, porque nuestro cuerpo está preparado para el amor, no para el rechazo.
No es necesario que un grupo de fanáticos nos diga que eso que late ahí está vivo. Ese es el desgarro, ésa es la pesadilla. Eso es lo que muchas mujeres que abortan sienten y no pueden hablar con nadie. Eso que late ahí está vivo y es en potencia lo que cada una de esas mujeres alucinan en noches de insomnio. No es necesario el recordatorio de los pro-vida. Vaya nombre. Pro-vida es nuestro cuerpo, que ama más allá de nosotras.
Y a medida que esa mujer comprende que no puede ser madre, porque psíquicamente no puede, porque eso pasa, porque así es la cosa, porque nada en ella logra constituirse en un impulso que la haga vencer adversidades, porque esa mujer es débil o porque tiene mucho miedo, no es que elija abortar: comprende que no le queda otro remedio. No hay muchos posibles peores momentos en la vida de una mujer. Se paga. Por el aborto no sólo se paga en consultorios clandestinos, también se paga un precio mucho más alto con el tiempo, gota a gota, en visiones, en inquietudes, en tristeza sin motivo aparente, en remordimiento.
Ninguna mujer aborta algo que al menos por un instante, en su conciencia, no haya sido su hijo. Y si se llega a hacerlo, si se llega a tomar esa decisión tan dura, es porque sencillamente no se puede seguir, no se tiene resto, no se tiene coraje, no se tiene deseo. Hay momentos en los que algunas cosas no podemos. Es así, ultramontanos: hay momentos en los que algunas cosas no podemos. Así nos hace la condición humana.
Hablar del aborto es necesario para poder decir algunas de estas cosas.
por Sandra Russo
de diario pagina12

anónimo

Un hombre va de cacería al África y se lleva su perrito para no sentirse solo tan lejos de su tierra.
Un día, ya en la expedición, el perrito, correteando mariposas
se aleja del grupo, se extravía y comienza a vagar solo por la selva.
En determinado momento escucha un terrorífico rugido y ve a lo lejos una pantera enorme que viene hacia el a toda carrera...
Al presentir que la pantera se lo va a devorar, piensa rápido que hacer, ve un montón de huesos de un animal muerto y empieza a mordisquearlos y cuando la pantera está a punto de atacarlo, el perrito dice:
-¡ Ah!, ¡qué rica pantera me acabo de comer!
La pantera lo alcanza a escuchar y frenando en seco, gira y sale
despavorida pensando:
-¡Quien sabe que animal será ese, no me vaya a comer a mí también!.
Un mono que estaba trepado en un árbol cercano que había visto y
oído la escena, sale corriendo tras la pantera para contarle como la engañó el perrito y le dice:
-"Cómo serás de ingenua, esos huesos ya estaban ahí!.... además es un
simple perro."
- El perrito alcanza a darse cuenta de la mala jugada del mono y trata de buscar un lugar seguro.
Luego que el mono le contó a la pantera la historia de lo que
vio, esta última muy ofendida le dice al mono:
-"¡Súbete a mi espalda, vamos donde ese perro a ver quién se come
a quién!" y sale corriendo a buscar al perrito.
El perrito ve que viene nuevamente la pantera, y esta vez con el mono chismoso.
-¿Y ahora qué hago?, piensa asustado?
Entonces, en vez de salir corriendo, se queda sentado dándoles la
espalda como si no los hubiera visto, y en cuanto la pantera está
a pocos metros presta para atacarlo, el perrito dice:
-Ese mono hijo de puta!, hace como media hora que lo mandé a
traerme otra pantera y todavía no aparece!.
Al escucharlo, la pantera salió aterrorizada corriendo a través de
la selva y luego se comió al mono por tratar de engañarla.

Moraleja:
EN LA VIDA... procura ser imaginativo como ese perro,
EVITA ser ingenuo como la mencionada pantera y
NUNCA seas tan hijo de puta como el mono que citamos!!!.
(recibido vía mail)

Falleció Paola Kaufmann

Kaufmann y Abelardo Castillo, su maestro,
durante la entrega del Premio Planeta
(Foto: Diego Waldman)
La escritora rionegrina Paola Kaufmann murió el sábado en un sanatorio de Buenos Aires, según informó hoy la Editorial Planeta a través de un comunicado. Kaufmann, que también era bióloga y tenía 37 años, fue víctima de una enfermedad terminal, que la obligó a pasar las últimas semanas internada.
El año pasado, Kaufmann recibió el Premio Planeta de América latina por su novela El lago, una obra ambientada en la Patagonia. Además, había obtenido otros galardones, como el del Fondo Nacional de las Artes en 2002 por su libro de cuentos El campo de golf del diablo, y el Casa de las Américas, un año después, por su novela La hermana.
En 2003, Kaufmann se había radicado en Buenos Aires para trabajar como investigadora científica. Según ella misma confesó, se comenzó a dedicar seriamente a la literatura luego de hacer un taller literario con Abelardo Castillo en 1995. Los restos de la escritora fueron trasladados a General Roca -su ciudad natal- luego del deceso.
fuente EFE
en pagina12

Chomsky

En su discurso ante la 61ª Asamblea de la ONU, cuando calificó de diablo a George Bush, Hugo Chávez recomendó a los mandatarios presentes la lectura del libro Hegemonía o supervivencia, de Noam Chomsky. El lingüista norteamericano, de 77 años, declaró ayer al New York Times que le gustaría conocer a Chávez. Más allá de las afinidades políticas, lo cierto es que el líder venezolano actuó como el mejor representante de Chomsky. Según Amazon.com, la mayor tienda virtual del planeta, el libro mencionado en el discurso en la ONU pasó al día siguiente del remotísimo puesto 26.000 al primero en el ranking de los más vendidos.
de pagina12

Sexos diversos

ESTADO DEL DEBATE SOBRE LA DIFERENCIA

foto pag12
Luego de explicitar el punto desde el cual lee (-soy mujer, feminista, de clase media...-), la autora reexamina el debate sobre la diferencia sexual, para lo cual toma en cuenta los aportes del pensamiento feminista, de los men?s studies, de los gay and lesbian studies y la perspectiva del psicoanálisis.

El debate sobre la diferencia sexual se inauguró como un diferendo planteado por el pensamiento feminista con respecto a los modelos androcéntricos sobre cómo se construye, a lo largo del desarrollo, la representación de la diferencia sexual. Después, los disidentes dentro del colectivo masculino hegemónico crearon los Men?s Studies, que destacaron la ausencia de homogeneidad en el interior del mismo colectivo masculino: al poner énfasis en la variabilidad intragénero, pusieron en entredicho el carácter polarizado de la representación social acerca de la diferencia sexual. Finalmente, los Gay and Lesbian Studies, o Queer Studies, aportaron la perspectiva de quienes no se ajustan al binarismo que ordena sexo, género y deseo a cada lado de la línea de demarcación entre varones y mujeres.

Todos estos puntos de vista pueden entablar un diálogo porque, más allá de la prioridad histórica, lo que importa es la interacción entre ellos; sus particularidades derivan de las diferentes posiciones sociales y subjetivas de quienes los han construido. Y ya que hago alusión a la importancia del standpoint o punto de vista, debo exponerme como sujeto del discurso, saliendo del cómodo abrigo que supone una postura pretendidamente universal, renunciando a la ilusión positivista de ?una mirada desde arriba?: soy mujer, feminista, psicoanalista de edad madura, de clase media, de origen judío, cuya orientación sexual es, al menos por lo que sé, heterosexual, y cuya marginalidad con respecto a las instituciones oficiales no excluye el respeto por los principios básicos de la teoría psicoanalítica y por su método terapéutico. No pretendo representar otras voces, propias de otras posiciones subjetivas.

Sin embargo, estas precisiones sobre la posición del sujeto deben dejar un espacio para la empatía y para el hecho de que no existen identidades puras, sino que todos somos de algún modo mestizos. La orientación sexual no es más que el resultado de una votación, ganada por una mayoría que nunca se sabe cuánto tiempo va a conservar su predominio; el hecho de haber padecido discriminación me permite simpatizar con otras etnias también discriminadas; recuerdo todavía la pobreza y, en cuanto a la edad, dicen que siempre se tienen veinte años en un rincón del corazón. Si no asumimos esta doble condición de la subjetividad, su multiplicidad inconsciente y el inevitable ordenamiento preconsciente, caeremos en la elaboración de un zoológico taxonómico con ribetes siniestros, una grilla apta para las exigentes demandas de una investigación positivista, pero inadecuada para establecer una política de coalición entre diversos sujetos que se unifican en un malestar compartido con respecto de la cultura hegemónica.
Por Irene Meler *
* Directora del Curso de Posgrado de Actualización en Psicoanálisis y Género (UNSL y APBA). Extractado de un trabajo que se presentó en las VIII Jornadas de Actualización del Foro de Psicoanálisis y Género (APBA), agosto de 2006
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diario pagina12

Principal requisito: confianza

Proyecto Sur otorga pequeños préstamos a vecinas de la Villa 21,
en Barracas. Ni siquiera piden el DNI y tienen un índice de incobrabilidad ejemplar.

Los días de sol -aseguran los encargados de la difusión del programa- es mucho más fácil, pero cuando el frío traspasa las paredes finas de las casillas, el único lugar en el que se está a gusto por la mañana es la cama, y la tarea de convocar a las vecinas es mucho más difícil. De todas maneras, entre pan casero calentito y la esperanza de que las nubes aguanten algunas horas más antes de ser lluvia, los voluntarios de Proyecto Sur tocan timbres, golpean puertas y chocan palmas para contar la propuesta. Isaura fue una de las tantas mujeres que recibió el volante y no tardó en fijar la vista en cuatro palabras que le resultaron clave: microcréditos, mujeres y negocio propio. Decidida, caminó los pasillos que separan su casa del comedor Amor y Paz de la villa 21, para saber de qué se trataba. ¿Le prestarían dinero a ella? ¿A cambio de qué? ¿Podría convertir su habilidad en la cocina en un trabajo? ¿Cuál sería el primer paso? Muchas preguntas las de Isaura, y varias respuestas las del programa de créditos de la Fundación TEMAS para mujeres emprendedoras.
Como ella, son muchas las chicas y señoras que se acercan a este lugar que cada sábado por la mañana convierte su cocina, consultorio odontológico, biblioteca y escuela de circo en una oficina de microcréditos, en la que el intercambio de mates y proyectos le roba protagonismo a las garantías y requisitos imposibles de alcanzar. Ahí, para recibir ese primero empujón, ni siquiera hace falta mostrar un DNI, sino que alcanza con ser mujer, mayor de 18 años y vivir en este pedacito de Barracas, a orillas de un riachuelo que ocupa páginas y pantallas por estos días.
El circuito a recorrer para obtener el préstamo comienza con reuniones para completar una serie de planillas en las que se registra desde el proyecto económico a encarar hasta la fecha de cumpleaños de los hijos, así llegado el día, no falte una torta para el festejo. A partir de allí, se forman grupos de responsabilidad de cinco mujeres que se reunirán cada semana para devolver parte de su deuda y compartir experiencias. La frecuencia no es azarosa y no sólo por cuestiones monetarias: -Nos importa mucho que asistan a estos encuentros porque es donde se trabaja sobre las decisiones de cada negocio ?entiende Paz Ochoteco, una de las coordinadoras del programa-. Pero además, es donde las mujeres entran en contacto con vecinas que tal vez no conocen, pero viven problemáticas diarias similares-.
Además de las señoras que se acercan por primera vez, hay quienes llegan con una fornida experiencia como en el caso de Olguita, -la emprendedora número uno-. Ella fue de las primeras en confiar en Sur, a quienes pidió un crédito de $180 para comprar telas y, luego de cancelarlo, pidió otros dos para modernizar sus máquinas de coser. Hoy tiene un tallercito en su casa y se acercó a Sur con una inquietud: la de encontrar un modo de poner en blanco su emprendimiento mediante la facturación. Para Ochoteco, el de Olguita es un caso de manual, por su evolución y porque acompañó el nacimiento y crecimiento a pulmón de esta iniciativa de la Fundación, que comenzó en 2004 para abarcar las áreas de trabajo, medio ambiente, educación y salud en la villa 21.
Con un fondo inicial de $11 mil -que hasta el momento no precisó refinanciación- compuesto por aportes de empresas y donaciones individuales privadas recibidas por TEMAS, Sur entrega microcréditos escalonados, que van de los $300 a los $600, según las recomendaciones de la Fundación Contemporánea, de gran experiencia en esta cuestión. Si bien los grupos actúan como garantía, ya que hasta que las cinco mujeres no hayan devuelto el 75 % de su deuda, no se les permite renovar el crédito como lo hizo Olguita, no existen mayores controles. -La gente siempre resalta que nosotros confiamos en estas mujeres sin garantías de por medio, pero lo que realmente importa es que ellas confían en nosotros-, plantea Ochoteco.
El préstamo se otorga con una tasa de interés del 15%, que busca cubrir un margen de inflación e incobrabilidades. Para Paz ?que conoce de emprendimientos solidarios desde épocas en que llevó adelante una fábrica de milanesas de soja en Florentino Ameghino, su ciudad natal-, -la confianza es un acto reflejo-, y la experiencia la avala con un porcentaje de incobrables menor al 7 %, considerado el promedio de este tipo de emprendimientos. -Desde mi percepción, ese bajo porcentaje tiene que ver con el vínculo que generamos, que es muy real. Todas las semanas sabemos si la mujer vendió o no, pero también si la hija tuvo familia o cómo le fue al hijo en el colegio-, se enorgullece, mientras reconoce que a más de un banco le gustaría contar con semejantes clientes.
El mejor ejemplo del estrecho vínculo que logran en Barracas tal vez sea Alba.
-Tiene una capacidad de gestión que no la he visto en ninguna otra persona. Ahorró, se equipó y compró un horno leudante para preparar unos grisines con anís. Hoy salió del barrio, pero sigue viniendo a las reuniones -relata Paz-. Ella no necesita más plata, pero sí seguir perteneciendo al programa-.
En la actualidad, existen unas 200 organizaciones anotadas en el Registro de Instituciones de Financiamiento a Microempresas de FONCAP (Fondo de Capital Social), una iniciativa del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación que busca dar un marco de orientación y apoyo a pequeños emprendedores. Según el Índice de Desarrollo de la Sociedad Civil, realizado por el Grupo de Análisis y Desarrollo Institucional y Social, de las 104.642 ONGs que hay en el país, el 11,3% de ellas está relacionado con el trabajo y la capacidad laboral y el 5,4% con la economía y el desarrollo productivo.
Entre los beneficiados por estas organizaciones, el 16,8% son mujeres de entre 22 y 65 años, y en el caso particular de Sur, esto tiene que ver con cuestiones de eficiencia. -Está comprobado que son más responsables y más confiables que los hombres. Este tipo de proyectos es estrictamente de corte social y la mujer va a invertir más en la familia y en la casa-, cuenta Paz, partiendo de las premisas de Muhammad Yunus, especie de padre de los microcréditos. Sin embargo, más allá de los números de este modelo solidario que supo llegar a personajes tan diversos como un ex funcionario y una princesa, existen propuestas como la de Fundación TEMAS. Y más importante aún, existen Isauras que se animan a empezar, Olguitas que no le tienen miedo a crecer y Albas que a pesar de ser pequeñas empresarias, demuestran a quienes tienen ganas de ayudar, que su esfuerzo vale la pena.
Por Cecilia Ceriani.
de la Redacción de Clarín.com

De Boca hasta la muerte

Un sector exclusivo para hinchas de Boca Juniors fue inagurado esta mañana en el selecto Cementerio Parque Iraola, ubicado en el kilómetro 33 de la Autopista La Platra-Buenos Aires, en la jurisdicción de Berazategui.

foto BBCmundo.com
El sector se encuentra a unos 30 metros de la puerta principal, aunque con acceso directo por una de las otras dos entradas del cementerio.
El espacio de una hectárea, adornado predominantemente con flores azules y amarillas, contiene tres mil parcelas, pero puede ser extendido hasta doce mil. En la inauguración, el sacerdote hincha de Boca José Luis Monzón, al bendecir las instalaciones, afirmó que -por lo menos una vez en la vida, un hincha de Boca tiene que ir a la cancha. Ahora también tienen un lugar aquí y, por supuesto, en el cielo-agregó.
Uno de los momentos más emotivos fue el depósito de los restos de dos ex glorias, los arqueros Juan Estrada que actuaron entre los años(1938/43) y Julio Elías Musimessi (1952/59), trasladados desde otros cementerios.
-Dijo un dirigente del club: -El hincha de Boca es pasional en vida, pero también de muerto (sic). Es un amor eterno. La idea es estar el día de mañana todos juntos acá y alentaremos desde el cielo, como dice la canción.-
fragmento de nota pagina12